气氛有些沉寂。
彭砚之心不在焉，魂游天外。
看他拿著东西不动，脸色不怎么对劲，陈世全会错了意：「彭主任，这笔洗是不是不对？」「啊，笔洗？」彭砚之如梦初醒，「还行！」
回了一句，他又仔细看了起来。
王齐志和赵修能对视了一眼：这样的情况，不是第一次发生。彭砚之不是第一个，也绝不会是最后一个。
习惯就好。
大致看了看，笔洗确实没问题，陈世全又介绍另一件。
「彭主任，你看这一件：这是十一的时候，我从泉州淘回来的，说是正宗的建窑青兔毫盏，你给掌一眼。」
顺著陈总手指的方向，三个人看了过去，然后，眼睛一亮。
所谓建盏，即宋代福建建阳窑烧制的析晶釉茶盏。其中的窑变瓷，即为毫盏。
宋徽宗《大观茶论》：盏色贵青黑，玉毫条达者为上。翻译一下：青中闪黑，纹毫又长又直，每根都清晰可见，从盏边缘直达盏底者才为上品。
如果细分，天目盏为最，强光下能呈现蓝、紫、金三色光晕，婉如琉璃。
举世只有三件，全部在日本。日本学界称，是日本镰仓时代（十二世纪末到十四世纪），到中国ZJ省天目山佛寺留学的日本僧侣们，曾带回天目山的茶碗，天目这个名称由此得名。
但王齐志一个字都不信：百分百是日军侵华时期，从两广或江浙的古殿或寺庙中抢走的。
日本陶学界研究了几十年，期望于工艺复现，但因为窑变不可控，一直没有实现。
其次，银油毫盏：特点是盏内毫纹呈油滴状，强光下滴间界限清晰，如水银浮境而得名。
两宋时为宫廷御瓷，元代时工艺失传，如今存世不足两百件。
第三类即兔毫盏，顾名思议，纹如兔毫。其中品级最高的是虹彩金兔毫盏，即毫纹金中透红，侧光现七彩晕。
次一等，便是眼前这一种：青兔毫盏。
毫纹青灰，色如雨前乌云，釉面带特有的玉质感，毫纹末端有蛙卵状结晶点。
存世量有多少不知道，据说全世界也就千八百件。
当然，这是藏家故意炒作，存世量肯定比千八百件多。但这里的多，也只是相对而言，所以这一类的价格不低。
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