傅山参与反清活动的实物载体。
册中暗语诗、山寨图，完全可以补证北方遗民与反清义军的地下活动，是明末遗民最为直观的研究史料。
关键的是，还赋于了特殊的红色附加历史层：你敢说，不是傅山游走三晋山野，访遍遗民义士，抗清义军才选定的这二十四处最佳的地下根据地？
你敢说，抗战时期的敌后组织不是实地参考借鉴，才从几百处的义军遗址中选定的这二十四处根据地？
不然第十六幅画中的是河北涉县赤岸村台地，也就是刘邓的129师司令部、晋冀鲁豫根据地军事指挥中心是怎么来的？
还有第二十三幅，麻田河谷交汇地带，1940－1942八路军前指、中共中央北方局驻地————这又是怎么来的？
同样是抗御外侮，复兴救国，抗清是，抗日更是。所以这两件东西，不但见证了民族救亡的历史，更承载民族的不屈之志。
而且一承载就是三百多年，从明末承载到了现代。想想孙先生的那句话：驱除鞑虏，复我中华。
换个角度来说：它所承载的精神，早超过了普通古玩和文物。从这一点来讲，这两件东西完全能进历史博物馆。
甚至带了点玄学：就画册中的第十六幅和第二十三幅，早在三百年前，傅山就坚定的认为：这两处适合当司令部。过了三百年，真就成了司令部————
这历史性、这故事性已经要拉爆了好不好？
一群客人面面相觑：那拍还是不拍？
当然要拍。
至少林思成没说错：文物的本质是讲故事，没故事都得硬讲，更何况这种天然带有极高的历史厚度与记忆、极具传奇的历史人物，以及承载时代记忆和民族兴亡的精神重量。
想到这里，一些人不由叹了口气：他们不佩服林思成都不行。
他为什么不像普通的拍卖师，直接告诉你答案，反而绕了好大的弯子，只给你摆证据，让你自己想？
因为自己想出来的感触才深————
下意识的，几位基金的负责人对视了一眼，然后又齐齐的缩回了目光。
都是同行，谁还不了解谁？
高端的藏家会看笔墨，会看印章，更懂书法史、鉴藏、著录。但普通的藏家，更
本章未完，请点击下一页继续阅读！