，林思成有透视眼一样……
愕然好久，孙嘉木满脸怪异：“风水？”
林思成点头：“风水！”
孙嘉木怎么想都想不通：“不是……风水有这么神奇？”
林思成顿了一下：要说神奇吧，说穿了也就那样，无非是按图索骥，顺藤摸瓜。
当然，前提是你要懂得够多，且能融汇贯通，举一反三。
要说普通，这玩意还真挺有用，至少给盗墓贼找墓，一找一个准。如果学到林思成这种程度，那好了，保你一辈子衣食无忧：不是几辈子都花不完，就是一辈子都是国家管饭……
林思成想了想：“晋时，郭璞著《葬经》和《青囊经》，奠定风水葬学理论。唐时，杨筠松著《撼龙经》与《疑龙经》，自此龙脉葬学理论体系彻底成形……”
“而不管是郭学，还是杨学，皆以星、山、水为核心。即“高处寻星峰，平地观水势”，何为星？日观日月，夜观九星（北斗加弼、辅）。何为峰，山……”
林思成指了指龙门山，又环指着山前的平坡：“像眼前这种地形，其实并不复杂，稍懂点风水学都能看的出来：两侧山势渐伏，如蝉翼轻覆，再结合星相，在《青囊经》中将这种地形称之为蝉翼砂，主藏风。在砂前结穴，中吉……”
林思成一转身，又指了指坡前的峡沟：“平地隐微水路，分流汇合如虾须，《撼龙经》中称之为虾须水，主聚气。水前结穴，同样为中吉……而凡结穴，穴前即为缓坡，如毯延展，故名毯唇，又为中吉……”
“三中为一上，本该是处上吉的龙穴。但可惜，山上土质疏松，草稀树少，但遇大雨必发山洪，一发山洪，山体必然崩裂滑坡。在风水中，这种地形称之为山破形，主家运哀颓……同样的，稍懂点风水学的术士，也能看的出来。”
“两相一结合，所谓的吉穴也就不复存在，顶多就是一处中上的穴位。贵是别想了，顶多主小富，且不长久，传三代必衰。如此一来，达官贵人定然是看不上这地方的，平民又不懂，也请不起术士。所以即便葬，也只是地主、富户之类。
而但凡入葬，为求长久，必然要解破山煞，必然会布风水局。而能破此煞的风水布局就那
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