学和孔希路甚至亲自开展自我批评：没有管理好家人，此前对士林文风的监管不到位，自身修养存在严重不足……
反正都是一些可有可无且不致命的小错。
以至于杨少峰都不得不感叹：衍圣公后代真是能屈能伸的典范！
伸的时候，他们不把任何人放在眼里，僭越仪仗、私设刑堂，甚至公然喊出“只有龙虎山张家与我孔家，才是千年世家”的狂言。
屈的时候，他们跪的速度比谁都快，姿势也比任何人都更加标准，为了保证家族的延续，南北两宗的家主能把自己的面皮都扔到地上，甚至能带头踩上两脚。
而兴化县的百姓，也真真切切见识到了什么叫做凶残。
诉苦大会之前，锦衣卫会疯狂抓人。
诉苦大会之后，京城里来的刑部和御史台的官老爷们会当场审判。
凡是能够得上斩、绞、凌迟的罪名，就绝不会判罚为流放、监禁。
刑部的官老爷还会在审判的时候当众告诉百姓，审判的依据是《大明律》的哪一条，然后再告诉百姓，等识字之后，要多看看家里的《洪武大诰》，以后再有官绅老爷们欺压百姓、侵占民田、搜刮钱粮等破事儿，就直接捆了人去京城告状。
为了佐证朝廷没有欺骗百姓，刑部的官老爷们还特意把张六六的案子拿出来反复说，并且让张六六现身说法，给百姓讲解去京城告状时路上的遭遇，重点在于锦衣卫对张六六的拼死保护，还有到了京城之后受到的皇帝赏赐。
当然，这些都算不上凶残与否。
真正凶残的是，朝廷这回根本不管什么“秋后问斩”的规矩，也不管什么“杀官不许叫好儿”的规矩，基本上就是审完之后直接杀，杀的时候还允许百姓大声叫好。
……
有了孔希学和孔希路现身说法，诉苦大会总算是得以顺利推开。
这他娘的就跟拉好人下水，劝技师从良一样。
兴化县的老百姓不怎么相信杨少峰说的话，但是他们愿意相信孔希学和孔希路的“批评与自我批评”。
圣人之后犯错嘛，比其他人犯错更有看头，也更容易让人相信。
杨少峰有时候都忍不住吐槽：“全是惯出来的臭毛病，跟他们说一千道一万，都不如让孔家站出来说几句话。”
“从这点上来
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