”内部的四座庙宇进行了打扫、清理和微型改造。
原本，“鸟居正庙”的四座庙宇如同一只封闭的铁盒般存在，四四方方，似乎要将进入之人彻底围困其中，令其灵魂逐渐消散于压抑和困倦之中。
然而，经过新成立的“鸟居镇工程队”的改造，原本密闭的空间出现了四个缺口，每个缺口都在每座建筑的正中心位置，以鸟居填补其中，算是平衡了炎火帝国本土文化对东瀛省文化的彻底压制。
而且，每座鸟居都被“古旧神明”的触手所死死缠绕，透露出龙族与古旧文化交融的奇特观感。
毕竟，在诡异、神秘的废土世界，对“古旧神明”和造物主的不敬，同样会消磨福祉，带来邪魅的降罚。
“孩子们的课程刚刚恢复，所以第一天的课堂【秩序】会显得有些混乱。”阿尔乔姆带着些许歉意，陪着笑脸，指向最中间那座供奉着神明的“鸟居正殿”，解释道：
“在安杰利卡统治小镇的时期，他的过分贪婪和自私，让孩子们已经四五年没有接受过正常教育了。所幸现在小镇资金充足，资源不愁，是该好好培养下一代孩子了。”
走入“鸟居正庙”后，达克感觉到与第一次进入已大有不同，不知是心理作用，还是隐藏于“神祇边山”内部的阴霾一扫而空，亦或者是“佑幡”驱散了邪祟和污秽。
总之，这次给人的感觉十分平静和略感温馨。
驻守在红色大门处的鸟居镇士兵向阿尔乔姆和两位“长官”行礼之后，莱特和达克在阿尔乔姆的带领下，从“鸟居正殿”的后门进入。
“感谢道之众神的庇佑，感谢正主的赐福，感恩造物的伟大，感恩自我的创造！”站在临时搭建的讲台上的女人带领台下的孩子们一齐祷告道。
这堂课是“语言学”，教授的内容是克鲁斯德语和炎火帝国国语，为了体现对语言背后的文化，以及创造这些文化的众神和人类的敬意，在炎火帝国的文化中，语言学课程结束后，必须向神明祷告、致以谢意，最起码也得向台上的教师（先生）致敬。
达克注意到，讲台上临时扮演教师身份的女人就是那天将孩子们聚集到这座“鸟居正殿”的女人。当时，他和荷风
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