，或者是积蓄力量？
墨画目光肃然。
为什么？
是因为这饥灾之气的蔓延，需要某种“动力”来供给？如今力竭了，所以只能延缓蔓延的进度？
还是说，它在等着什么？
墨画拿捏不准，他对大荒“饥灾”的认识太匮乏了，也不曾见过相关的族志和文献。
墨画沉思片刻后，取出一些令旗，插在了饥灾蔓延的边缘之地，并对巴山和巴川长老吩咐道：
“派几个蛮兵，轮流在这里盯着。一旦草木枯萎的界限，越过我插的这些旗子，立马向我回禀。”
巴山和巴川连忙道：“是，巫祝大人。”
之后墨画便返回了术骨偏部。
饥灾的蔓延，暂时停止了，虽然不知什么时候，会继续扩散，但至少眼下，有了一点点喘息的空间。
否则他们就必须尽快撤离。
这处术骨偏部，也要彻底荒废掉。
至于术骨部里的人，不用想，肯定不会跟他们走，那这一个偏部，数万人，肯定都会死在这饥荒之中。
而一旦在饥灾中，死了足够多的人……
之后究竟会发生什么事，墨画也说不清楚。
兴衰之兆，必有所始。
吉凶之势，必象其德。
墨画只是隐约猜测，这绝对不可能是好兆头。
甚至极有可能，会是某个大灾厄的源头，是某场大劫的“铺垫”……
但无论之后会发生什么，该做的事，也还是要去做的。
回到术骨偏部后，墨画便将自己在乌图和兀鲁山界，所研究并实践的那一套，完全搬了过来，一点点教给丹朱。
包括，如何信奉神明，严禁滥杀，平抑权力，均分财富，爱护老人，善待蛮奴，教化孩子……等等。
这一套并不算高明，但却十分实用。
实用的举措，比完美的“理论”，要更有益。
有些时候，尽力去做，哪怕有些笨拙，有些粗糙，并不完美，但也已经胜过绝大多数人了。
而知行合一，以“行”易“知”。
通过这些行为举措，墨画也在向丹朱“灌输”一些，真正造福苍生，顺承“大道”的理念。
让丹朱学会，如何“改造”蛮族的部落。
他希望有朝一日，丹朱能不辜负他的“期望”，成为丹雀部，乃至朱雀山界的明
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