其他人有着更巨大的加成作用的。
张恪知道心急吃不了热豆腐，像这样的大事，更是不可能一蹴而就，太过急迫的话，有可能还会起到反作用。因此他谨慎的开口道：“仅仅是这十年，你我两族发生的大大小小的战事和冲突起码得有十几起，这给双方都造成了不小的损失。可是，当我们在此时此刻回过头来检视那些冲突时，我们便不难发现：在此过程中，我们什么都没有得到，也什么却没有改变。我们在此过程中一无所获，只有两族无数的勇士，无谓的失去了他们的生命。陛下，这种事儿我们真的要这么持续下去吗？您难道不想改变它吗？”
狼后望着此时一脸严肃的张恪，又看向其他的人，袁焕、胡不归、王五、王大丫等，从他们的脸上，她看到了某种难以言表的沉痛。狼后是有智慧的，虽然生存理念不同，狼族更倾向于认同“弱肉强食”、“适者生存”等观念。但狼后也曾深度学习过人族的文化，对于其中“世界大同”、“众生平等”的理想，其实也是很向往的。但她也深知，为了生存，为了更好的生存，种族之间、个体之间的竞争其实是难以避免的。而竞争的过程其实就是汰弱留强的过程。于是，便有无数的生灵，在此过程中被无情的淘汰。原本，她并不觉得这有什么不妥，或许就连那些弱小的生命体本身，也觉得这是理所当然的吧？然而在人族的社会理念里，却有诸如“尊老爱幼”、“锄强扶弱”等相反的思想理念。
对于人族这种扶持弱者的观念，狼后并不完全认同，某种程度上，她甚至觉得这是人族处处显得软弱的原因。可是，若是在一个社会群体里，成员个体之间，并不会因为老弱病残就受到歧视；不会因为幼小孤单而受到欺负；不会因为个体差异而受到区别；那样子，其实也是很好的吧！在狼族，他们对于幼小的狼倒是很照顾的，因为他们代表着族群的未来，但对于老弱病残，就显得颇为冷血无情了，甚至于会视他们为累赘。而此时此刻，面对着张恪提出的问题，狼后陷入了沉思：这种残酷的竞争模式，真的只能一直这么持续下去吗？还是说，其实，还是有别的，更好的
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