识到，这真的是非常有用的理论知识，需要更多的给予重视。
给一个团队注入精神内核，当然是极为重要的。牧场的未来能成长到什么程度，除了物质建设的投入外，精神文明建设也是同样需要同步的，持续的进行的。相比起市舶司衙门，那种自上而下的，更多讲求效率化、规范化、标准化作业的方式，牧场的运营显然是有所区别的。对张恪来说，他实际上是想要在黑龙牧场实践一下有共产主义特色的畜牧业这一理念的。让黑龙牧场逐渐地成为具有合作分工、科学规划、各尽其能、按需分配等特点的团体。当然，这只是初级的尝试和探索，在生产资料和产品还不能极大丰富的情况下，想要实现，并不现实。但朝着这个方向去一点点地做，是肯定的。共产主义，这一终极美好的理想，有机会去推动实践一下的话，对张恪而言，很难不会去想着尝上一尝的。一个消灭了阶级差别、没有贫富差距、人与人完全平等并拥有高尚的文化和道德修养的社会，那是生长在另一个时空时，就已经深植于他内心的理想。在远离了人朝社会的这片荒野上，随着黑龙牧场的逐渐成形，这个想法也逐渐的在他的脑海中复苏了。
对于黑龙牧场的未来，张恪的确是有着更多的期待的。他希望这里将来能够成长为一个具有共产主义特色的集体。而这首先就要先把生产力发展起来，让牧场产生更多的效益，创造更多的产值，让在牧场里生活的人拥有足够多的可支配物资；然后，才是在物质极大丰富的情况下，给牧场注入共产主义的精神内核，在牧场内推动公有制成为制度共识。这些想法逐渐的在张恪心里面成形，也有了基本的蓝图。不过，目前来说，牧场还是在求生存、求发展的阶段，这个蓝图目前还只存在于脑海里，要付诸实施，还需要过几年再说了。
年后，回家过年的匠人们逐渐地又回到了牧场着手建造更多的房子，为迎接和容纳更多的人入驻做准备。张远又开始带领人员外出去求购更多的牲口，张恪则是在互市和牧场两头不断奔波。虽然天气依然寒冷，但互市已经重开了，许多商家已经开始在将物资源源不断的运
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