争取盟友，孤立对手；合理、合法化自身的行为，奠定历史叙事的逻辑。也就是所谓的：师出有名。若是没有这个冠冕堂皇的理由，没有进行合法性的包装，他们的行动便失去了正当性，得不到其他人的支持，后续便只能孤独地去唱独角戏了。镇南王府闹了这么一出，自然也是想先一步夺取道德制高点，尽可能拉一些人作为自己的盟友，以避免自身陷入孤立无援的境地。所以，朝廷有必要先一步向天下百姓发布自己的檄文，名正言顺的推出自己的叙事。使得对方没有办法混淆视听，这自然是非常必要的针对性举措的。后世，把这种关于叙事主导权的争夺，称为没有硝烟的战争，即所谓的——舆论战。而这场战斗，眼下的核心，便是这一纸诏书了。
奉天讨逆诏
奉天承运，皇帝诏曰：
朕承先皇之遗命，仰宗亲之信赖，嗣登大宝，夙夜祗惧，惟恐不胜。天下一统，万姓安度，此皇考所以托付于朕也。不意镇南王尚可孤，受人蛊惑，擅兴甲兵，自称“靖难”，实图篡逆。
先帝新丧，举国同悲。当此时矣，本欲宽其不臣之罪，奈何狼子野心，愈肆猖狂。其罪有一：矫称天命，诬陷朝臣，谓左右有奸，欲行诛戮，实则欲清君侧，以遂其私。其罪有二：擅调藩兵，攻掠城邑，屠戮官兵，州县为之涂炭。其罪有三：指斥乘舆，诋毁朕躬，谓不当立，悖逆无道。其罪有四：勾结外贼，阴结内应，欲裂土分疆，覆我社稷。凡此种种，罪不容诛。
朕承天命，抚有四海，镇南王岂能逆天？然朕恐干戈所及，赤子横死，故屡下诏止兵，冀其悔悟。奈何，今贼愈炽，攻我城池，杀我忠良，若不讨之，则国法何在？天道何存？
朕今命将出师，大集天下兵马，水陆并进，直捣贼巢。凡我文武忠臣、义士军民，若能擒斩逆贼者，封万户侯，赏金万两。其胁从之徒，但能弃暗投明，倒戈效力，一律赦罪，论功升赏。若执迷不悟，助逆为虐，则天兵所至，玉石俱焚。
呜呼！朕非好战，实不得已。皇考在天之灵，当鉴朕心。天下臣民，当共讨此贼，以安宗庙，以保苍生。
南疆逆贼，来势汹汹，兵锋所至，血
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