、恨、爱，此乃七情。
高僧大佛剥离之时，只会剥离前六种。
身具大爱，普度众生，乃沙门恒念。
这大爱，也叫大慈大悲之爱。
它是不会剥离出去的。
然而不知是不是佛罗被剥离的之时，原佛正被情丝困扰，竟将“爱”也剥离了出去。
于是，佛罗除了贪、嗔、痴、恶、欲、恨，还有了爱，而且占据了主导。
它化身成孩童，成了人形的魔壳。
这极为罕见！
若是寻常魔壳，在其诞灵的那一刻，便会被原佛毫不犹豫的抹去，以免为祸世间。
然佛罗化为懵懂孩童，身具灵韵，于人间孩童并无差别。
原难逆佛心，终究是没狠下杀心。
至于佛罗，它懵懂之时，并不知道自己是魔壳。
只知道原佛对它极为严厉，只是让它苦修佛法，日夜不息。
时间一晃，佛罗渐渐长大，慢慢的有了自己的想法，也日渐叛逆，不再服原佛管束。
时值三界大乱，众生流离失所，战火纷飞，佛罗偷偷溜走，以所学佛法度化众生，解苍生艰难。
然而它意想不到的是，它的失踪，竟引得原佛发动天下佛门缉拿，大动干戈，掘地三尺。篳趣閣
佛罗不知缘由，见事态越发严重，主动现身。
于是从那以后，它就被关押了，再没跨步监牢，也就是地狱的十八层一步。
佛罗不解，大声喝问：“你不度众生，我度；你不解苍生，我解；你不助我，反将我关押，是何道理？”
原佛这时才一句话点明了佛罗的身份：“你乃魔壳，令你学佛，乃压你心中戾气，普度众生，与你无关！”
当佛罗知晓真相时，如五雷轰顶，不敢相信。
然而当他接受了自己的身份后，又是不甘和愤恨。
说来说去就是一句话：佛，宁有种乎？
我即使是魔壳，也能成佛，也能普度众生！
这是佛罗不肯认下自己的命！
然而它越是不肯认命，越是抗争，落在原佛眼里，就越是对它越是戒备和怀疑。
因为在原佛眼里，它是魔壳，是永远改变不了的底色，放任
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