得体悟，但也有了心灵容易迷失的缺陷。
这一得一失，正是逍遥派武学的特点。
赵青心念微动，又开口道：“前辈赠功于我，我却以这等‘消息’回报，已算是我的过失。不知，前辈刚才领悟到的心境，应该如何理解？”
在她的感应中，伴随着无崖子心境的改变，对方原本近乎死气沉沉的身体，骤然诞生出了一股新的生机，虽然离疗好他的伤势差距甚远，但却几乎弥补了这三十年来他的精神损耗。
无崖子的目光仿佛同时蕴含着深邃与平淡，平静地凝望着赵青，忽然间长叹一声，缓缓道：
“赵青姑娘，以你的修为，其实无需称呼我为前辈。《庄子·至乐》有言，‘察其始而本无生’，世间万物只有变化，而并无生灭。”
见识到了赵青在武学上的卓绝见解，他改变了自己的称呼，将她视为平辈，乃至于更高的地位。
“非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。”
“‘生也死之徒，死也生之始’，乃是‘天长地久不老长春功’的主旨所在。悟透了这一点中蕴藏着的奥义，生死轮转，亦只是一种气的变化。”
童姥在年轻的时候，曾经将自己的“天长地久不老长春功”关于青春常驻的一小部分，传授给了无崖子，但由于缺失最根本的内功运转之法，他一直只是初窥门径，仅仅修成了表面的驻颜效果。
此刻一经领悟，北冥神功也逐渐接近了“生死化而为气，气化而为生死”的境界，转换出了不少额外的生机。
“正是如此！”赵青听到无崖子的解释，也不禁心生感慨。
对方的这一席话，无疑点透了各类延寿功法的要旨，指明生气死气之间的转化，中间还有一个“有形”的阶段，使得她生出了种种相关的领悟。
“春秋冬夏四时行”，春为少阳，秋为少阴，冬为太阴，夏为太阳。《素问·四气调神大论》亦有言：“春夏养阳，秋冬养阴。”
正是“阳气根于阴，阴气根于阳，无阴则阳无以生
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