力？
很大可能，正是因为他含有毒性的特殊真气，是相关变化“催化剂”的缘故。
正所谓“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚”。
从这个角度来看，若是将真气进行各个方面的改造，或许还能“气化万物”，化作更多类型反应的“催化剂”，实现各式各样的增幅效果。
这类前世关于化学反应“催化剂”的知识，赵青学的并不多，也不好作出确定的结论，但从这方面的效果来看，完全可以先将其视为“催化剂”，代入其中，以作更进一步的推衍。
短短时间内，赵青将阴阳真气不断转化微调，并融入了从慕容家武功学到的螺旋气劲之法，“气化万物”，初步创出了一种“催化”燃烧反应的特殊真气武学。
若将明玉真气以这种方式使出，遇上了可以跟氧气反应燃烧的物质，立时便能将其点燃灼烧，化为一团炽热的火焰。
再与至阴至寒的明玉真气接触在一块，冷热急剧转变，造成更大的破坏力。
这一招燃气之法，赵青命名为“焰雪冰炎”，并准备在接下来的一段时间内，将其逐步完善，以达至近乎“无物不燃”的巨大威力。
此外，真气“催化剂”的理论，也给她在“天地人”、“形气心”的理解上带来了关键的启发。
这三者之间的关系，是否能够将“人”“心”作为“反应”的“催化剂”来理解与应用？
精神御使天地灵气，将其化为自身的力量来使用，是否能够参照这种理论，对精神力量做出适宜的调整，以增加其引动、转化的效率、效果？
通过改变“心”这个“催化剂”的状态，以改变其转化出的产物，这不就是“万象浩虚功”的能力吗？
“天人合一”的“合”，原来还可以通过这一种方式来理解啊！在用“焰雪冰炎”扫荡周围蜜蜂的同时，赵青在心中感叹道。
这一瞬间，她初步悟出了“万象浩虚功”的根本要旨，将心灵化作一面映照万象、变化无穷的明镜，“先映其心意，再映其形气”，从而得以役使天地阴阳、浩虚万物。
在她的推断中，通
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