，逐渐将“五毒”、“五蕴”向佛门的“五智”转化，即大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。
在赵青的测试中，易筋经中的转移筋骨、脉络，从而可以提升资质的效果，对自己的用处并不大，因为这里资质的提升是有极限的，到了一定的级别，就无法再作提升。
而转移窍穴的秘法，可以挪动自身的要害位置，在战斗时倒是颇有些用处。
《神足经》，如扫地僧先前的说法一般，是一门化解外来魔头，辅助禅定的瑜伽术，疑似是古天竺国“无学位”级别的高僧所创，几不在《易筋经》之下。
这里的“外来魔头”，包括毒质、心魔、他人真气等等，作用范围很大。
在赵青看来，不光可以快速积累功力，还可以作为一门防御的秘法，将敌人侵入体内的攻击化解于无形之中。
《罗汉伏魔功》，则对于阴阳内力的操纵极其精微，但在这个方面上，与北冥神功、小无相功等内功相比，其实并没有什么优势。
扫地僧以前虽是道家高手，但终究比不上逍遥子的水平。
不过，作为佛家内功集大成者，它也可以像小无相功一样，对各种各类的内功进行模仿，尤其是运使各种佛家功法，可说是得心应手。
有着这样一门佛家版本的“小无相功”，赵青在“万象浩虚功”的推衍上，亦可以更进一步。
……
这天夜里，只见赵青独自坐在藏经阁顶上，双目紧闭，进入了一种极深层、至静至极的入定状态，元神离体三寸，感应着天地间的变化。
无声无息间，周围的天地灵气源源不绝地渗入她的体内，滋润她的精神、真气，并通过神气冥冥中的联系，转化为了输送给元神的能量。
老子曰：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”
“致虚极，守静笃”这两句，正是修道最核心的状态，与佛家的禅定异曲同工。
此时此刻，
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