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第二百六十章 精神实质,太阴化生(4k)[1 / 6]

瞥过几门精妙的内功运用之法,赵青向着里面那处石室走去,穿过新开凿出来的石道,只见石室的入口顶部,刻着一行大字:“中冥独达,天地太虚”。

内心清明、通达,就可以视无不见,无所不晓,最终达到将天地化为太虚的得道之境。

显然,这八个字,应该是石室内功法的要旨与精义。赵青心中暗暗思索,突然在这行看似普通的刻字上,发现了堪称神奇的现象。

在她的精神感应中,这行字迹是真正存在的事物,留下来的刻痕,与周围的石壁材质一般无二,但在更加细微的感应下,却是化为了虚无,不复存在。

精神实质化?赵青心中微动,全身真气尽化于神,可以离体感应虚空的存在,这是突破到“还虚”境界的标志之一,因此将精神力重新转化为真气,也并没有什么惊人的地方。

然而,逍遥子留在这里的精神力量,却远不止于此,非是简单的转化为了真气内力,而是进一步渗透了石壁表面的物质结构,使其具备了更加真实的属性。

在这股精神力量没有消散之前,它就相当于一件现实存在的事物,有形状、有硬度、有重量,可以被反映在人的各种感官之中。

隐约之间,赵青察觉到了其中蕴藏着的奥秘所在:在现实的层面,“有”比“无”更加具备意义;但在“道”的层面,“有”却是生之于“无”。

两个不同的角度,得出的结论也截然相反,从而可以得出“精神该如何转化为实质”,以及更深层的道理。

所以说,“形神合同为虚”这条路线,就是以精神为主,将其朝“道”的方向升华?赵青心中若有所思,想到了太阴真水、太阳真火,明晓这另外一条路线,则是以气为主的升华方向。

有神、有气,就应该有精,而主世界的劲力体系,是否就是一条以精为主的升华方向?这三者,应该能同时修行,全面发展,以近一步贴近“道”吧?

根据自己在至阴无极大成停留了一段时间,才达到燃起心灵之火的条件,那么神劲第一关的体魄强度,就相当于单无极大成、或许更高半筹的水平,显然在“精”的方面胜

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