穴，七色箭头的最后归结却是左足涌泉穴，不像寇仲的重归头顶天灵穴，复杂处则两幅图像都是不相伯仲。
像曾研究过《长生诀》多年的扬州第一高手“推山手”石龙之类的不谙其意者，不练犹可，若勉强依其中某种符号催动内气，立时气血翻腾，随着更会走火入魔，危险之极。
注意到两图中的七色箭头，赵青心念微动，发觉《长生诀》的复杂程度与修行难度，可能比她之前预料的还要更高，在短时间内很难找到修习此功的准确思路。
书末的七幅图像，每一幅均分为七种颜色的经脉路径，假设每一条路径都可以修出真气内力，那便是整整四十九套功法，跟战神殿内共四十九幅的浮雕在数量上相当，显得玄妙神秘之极。慒
由于傅君婥曾详细向双龙解释练习九玄大法的诀要。故而他们修炼长生诀时，自然而然地就把九玄大法和长生诀的功法结合起来，将本来纯是修身养命的秘法与武功合而为一。
根据着傅君婥教下的心法，两人抱中守一，意念自然而然随早已记得滚瓜烂熟的指示经穴过脉，总在有意无意之间，深合九玄大法之旨，仅挑选了部分七色箭头串起修习，而非是所有箭头。
也就是说，寇仲、徐子陵真正修练出来的，其实是“长生诀”与“九玄大法”第一重的融合体，似是而非，并非是纯正的“长生诀”，掺杂了一些九玄大法的部分，或许降低了此功的品质。
按照原作中的说法，即使请齐当代所有见闻广博的武学大宗师来，也不知他们究竟练成了什么东西，甚至写出《长生诀》的作者，亦要为两人现在的情况瞠目以对。
真正的“长生诀”究竟应该怎样去练，赵青虽知晓自己也可以像双龙那样尝试通过心境的变化来从中领悟出多套同样包含部分七色箭头的残缺版本，却是暂时没有寻得思路。
至于双龙在练成“长生诀”时遇上令经脉如火烧般的灼痛、冻得人差点僵毙的奇寒，不过是修习“太阳真火”“太阴真水”类功法时的正常现象，类似于“焚经”“凝经”之祸的前奏，但危险却相对有限。
对于掌握过阴阳无极
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