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第308章 施此针法者必定以德为本[2 / 3]

立的态度进行调节,切忌一上手就置其于死地。

通常情况下,治疗邪病时用不着十三个穴位都下针,常用的三针五法即可。很多这方面有大能的道医,往往只需要少商穴一针也就够了,实在遇到强硬的,也最多二至三针,他们做事从来都不会真正把事做绝了。

就像那老婶子不配合,张九炎也只是轻刺,边针边恐吓,问她服与不服,直到她说服了愿意开口,才听她讲经过,跟她谈条件。

听到这里我禁不住好奇问道:“如果那老婶子就是不配合,不开口,你真的会给她一直扎下去扎到十三针扎满吗?”

“当然不会。”张九炎回答得斩钉截铁,“鬼门十三针在古代属于禁针,涉及因果,非大功大德者轻易不可用,常常施针者的结局都不太好。习炼此针者,必须人品上乘,有慈悲宽仁之心,凡事不能做绝,只要针一扎下去,来者愿意开口或已经求饶,就要马上停止施术。在问答中了解事情梗概,对它们的要求进行正确判断,酌情处理,公平公正,或祭祀还愿满足其需求,或放生超度功德回向,才能邪去而正安。就目前我已知的来说,没有人真正扎完过这十三针,最厉害的道医,也就扎过十针、十一针。”

关于此针法古人有云:

“欲治之时,先要愉悦,谓病家敬医人,医人诚心疗疾。两个喜悦,邪鬼方除。若主恶砭石,不可以言治,医贪货财,不足以言德。”

“施针之前先书符,先用朱砂书太乙灵符一道,一道烧灰酒调,病人服;一道贴于病人房内。书符时,念小天罡咒。”

“念咒之前先吸取一口气,次念天罡咒,曰:‘天罡大神,日常常轮,上朝金阙,下覆昆仑,贪狼巨门,禄存文曲,廉贞武曲,破军辅弼,大周天界,细入微法,玄黄正气,速赴我身,所有凶神恶煞,速赴我魁之下,毋动毋作,急急如律令!’”

“医人需定神,谓医人与病人,各正自己之神。神不定勿刺,神已定可施。”

“医人必正色,谓持针之际,目无斜视,心无外想,手如握虎,势若擒龙。”

“临针祷神,谓临针之时,闭目存想一会针法,心中思想神农、孙韦真人俨然在前,心中密言从

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