族传承，又时逢北宋金人和元朝，再到如今的大明三次汉土的崩离，带来的遗祸不仅是礼崩乐坏，还让太多太多的事实无从考证。
孔讷站在人群中央和孔议对立。
是否要承认这段史实让他颇为纠结。
一旦他不承认。
天知道他面前这满脸微笑，翘首以待的孔议是否有实证以为后手。
若是承认。
毫无疑问，从道义和传承上，他便要天然的弱上孔议几分。
此行南下的最终目标，四书五经释意校订的功劳，只怕也要被南宗子弟分去大半。
这是两头为难。
然就在孔讷为难之际。
一个人的出面，终于上这段史实得以落地。
宋濂站了出来。
面向所有人，掷地有声道：“诸位，吾修筑元史，确实在元人留下的记录中看过此事。”
“一百多面前，第五十二代衍圣公孔洙，作为天下士人公认的孔家大宗，以"让爵"之举，挽回了曲阜孔氏的圣裔尊严，以余生之力维护江南儒学、南宋理学的文化环境，保护沦为元朝第四等人"南人"的江南孔氏及众多儒子免遭歧视迫害。”
“就连元世祖也敬佩其德。”
“生前未再立衍圣公。”
“直至孔洙病逝若干年后，继位的元成宗才重新确认和赐封衍圣公。”
“至此，孔家大宗才算重归曲阜。”
“而关于南宗之后记录，元史只录有寥寥数笔。”
“南宗失爵之后，地位日衰，一度猥如庶氓。”
面对出面作证的宋濂，在场无一人怀疑这话的真实性。
无论是他自身德行。
还是他曾为太子师的超然地位。
加之整个元史就是宋濂所主持撰修，要不然，他也不会有太史公之号了。
周围宾客在看孔议的眼神中，已经完全没有了猜疑，而是感慨与敬佩。
在那样的处境中，还能坚定的为孔家传承找到出路，勇于冒着南宗族人的不理解，以及后人的非议，坚定的辞让衍圣公之爵。
孔洙之名，值得受世人之敬。
而这些因为失去爵位而遭沦难的南宗子弟，无疑也赢得了宾客们的好感。
能够面对那样的困境，一直顽强传承到今天。
并且遵循祖训，诗书传家，成长为如今这般风华正茂的年
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