这枚银铜混合币名为坦卡，上面既没国王的名字也没纪年，分不清来自什么邦国，铸造技术低劣，歪歪扭扭不成圆形，银的纯度也非常低。
在大宗贸易中，人们认可这种来自尼泊尔的坦卡币，也认可银两，不过在日常生活当中，更多的是以物易物。
由于自耕农数量不多，奴隶主自给自足，人们对贸易的需求很低，通常就是背着青稞去庙里捐点粮食、借点粮食、换点工具。
这枚银币提醒了刘承宗，在官府之下，他需要筹备钱庄，并铸造铜币了。
之所以要铸造铜币而非银币金币，是因为用不到……在通货膨胀到一个士兵月饷四两之前，铸造银币意义不大。
银两能用银剪剪开、能用戥子称量，银币就差点意思。
即使是铸造半两银币，对这个时代来说面额都有些太大，于生活中并不方便。
他的设想是铸造铜钱，发行青海大元帅府的铜币，用铜币规定官银兑换的官价，再以发行铜钱数量来调控市面粮食价格，最终达到稳定市场的目的。
设立钱庄，一方面为弥补康宁府寺庙的缺失，为百姓提供贷款业务；另一方面也为给驻军、官员发工资提供便利条件，减少两府之间小宗银两运输的次数。
二府距离遥远，缺少驿站与道路设施，交通不便，来往输送银两物资，需要占用兵力，兵多了麻烦、兵少了未必能保住官银。
沿途贵族土司掌握的土兵，虽无叛乱之力，却有着成为高原马匪的潜质。
地广人稀的高山深谷，简直是孕育马匪强盗的温床。
刘承宗暂时能想到的方法，就是减少输送银两的次数，把押运银两与士兵长途行军训练结合在一起。
不过钱庄这事必须要有个人负责，刘承宗觉得最好的人选是承运。
但眼下承运管着俱尔湾的市场，分身乏术，所以刘承宗写了封信，让承运把俱尔湾市场交给跟着他西奔千里的岳父王讼师，先过来跟他一起合计这事。
每到需要用人的时候，刘承宗就会觉得自己身边人才太少，不禁后悔当年在陕西流窜时没打进西安府，把六部在陕西的官员都打包绑了。
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