与学生崔东山挺像的。
大概这就是一位远游客返乡与否的最大区别了。
崔东山立即闭嘴。
落魄山如今都不是宗门，在宝瓶洲都无甚名气，而这位刚刚尚未真正归乡的年轻山主，就已经想着创立下宗了。
浩然天下任何一座山头成为宗字头，绝对不是一种轻松的事情，想要再建造下宗，已经是登天之难，尤其是跨洲选址下宗，自然是比登天更难，一是难以获得中土文庙的点头许可，需要消耗宗门功德，再者难在入乡随俗，水土不服，玉圭宗荀老前辈为何要让姜尚真捎那句话给自己？又为何是姜尚真担任书简湖真境宗的首任宗主？
同样是作为下宗，骸骨滩披麻宗在北俱芦洲的立足，同样历经坎坷，不得不数次更换选址，一路南迁到一洲最南端，最后还是靠着与鬼蜮谷京观城的对峙厮杀，才好不容易站稳了脚跟。虽说这一切，都在披麻宗上宗的算计之中，其实一开始就是奔着壁画城神女图而去。但是披麻宗先前几次驻足的风雨飘摇，北俱芦洲修士的待客之道，确实让披麻宗老一辈修士苦不堪言。
这就像许多世族豪阀出身的官宦子弟，在地方为官，一样会百般不顺，明面上一团和气，暗地里阻力重重，处处穿小鞋，当年骊珠洞天历史上的首任县令吴鸢，作为国师弟子，豪阀女婿，还不是被福禄街和桃叶巷的那些大姓家族联手排挤得灰头土脸，换成寻常毫无靠山的寒族官员，说不定反而不至于如此难堪。这里边涉及到太多的人情世故和宦海风波，涉及到十大族四大姓与大骊宋氏的掰手腕，所以又比如吴鸢饱受排挤，升迁缓慢，最终黯然离开，平调远去旧朱荧王朝中岳山脚担任郡守，而之后的袁正定和曹耕心，两位上柱国姓氏子弟，在龙州的仕途反而就要顺畅许多，这就又是官场上的前人栽树后人乘凉。
裴钱神采奕奕，反正师父说什么就是什么。
只要师父在自己身边，她就不用担心犯错，不用担心出拳的对错，不用想那么多有的没的。
师父在，她就会很安心，天不怕地不怕。
裴钱下意识就要伸出手，去攥住师父的袖子。只是裴钱立即停下手，缩回手。
陈平安问道：“咱们落魄山，如果假设
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