是一脸茫然，满头雾水。
蚂蚱断了条腿，还能活蹦乱跳。
而作为有灵众生之长的人，撇开修道之人不谈的话，反而无法拥有这种强大的生命力。
陈平安一听到这个比喻，就立即联想到了仙家渡船，在早先陈平安的想象中，一条穿梭云海的渡船，照理来说，是环环相扣、极其精密的存在，但是事实上，一艘仙家渡船的构建组成，除了那些秘不示人的关键阵法中枢，此外一切，其实要远远比陈平安想象中……粗糙。
那么同理，整个人间和世道，是需要一定程度上的间隙和距离的，自己先生提出的天地君亲师，一样皆是如此，并不是一味亲近，就是好事。
礼圣如果对浩然天下处处事事管束严苛，那么浩然天下就一定不会是今天的浩然天下，至于是可能会更好，还是可能会更糟糕，除了礼圣自己，谁都不知道那个结果。最终的事实，就是礼圣还是对很多事情，选择睁一只眼闭一只眼。为何？是有意一样米养百样人？是对某些错误宽容对待，还是本身就觉得犯错本身，就是一种人性，是在与神性保持距离，人之所以为人，恰恰在此？
崔东山曾经抛出一个极其古怪的论点，有人成为功德圆满的儒家圣人，或是成佛，或是成为白玉京的无垢真人，其实都是天大好事，那么假设若是有朝一日，人人果真皆是无错无过的圣人了？假设人人是文圣，是亚圣，又是如何场景？千万亿万人如一？到底是天大的幸事，还是会让我们这些修心不够的凡俗夫子，在今天就稍稍觉得有点心有余悸？
陈平安越想越远，自己浑然不觉，等到拿起了酒杯，喝过了一口酒水，这才回过神，立即收敛那些神游万里的繁杂念头。
礼圣说道：“想好了要去哪里？”
陈平安说道：“剑气长城。”
老秀才鬼鬼祟祟，朝一旁礼圣开始挤眉弄眼。
礼圣摇摇头，毫无意义的事情，已经证明你这个关门弟子，再无半点塑造出阴神和阳神身外身的可能了。
老秀才犹不死心，再试试看。
礼圣还是摇头。
老秀才抬起下巴，朝那仿白玉京那个方向撇了撇，我好歹吵架一场，还吵赢了那位死活看不顺眼文庙的老夫子。
礼圣没理睬，站起身，
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