那银房石室并白芝紫泉，是云霞山灵气之本所在。
临近山顶，有一处古老仙府遗址，设置有重重山水迷障，门口又有两圆石，天然石鼓状，修士扣之则鸣，分别榜书篆刻有“神钲”、“云根”。
黄钟侯心生警惕，因为那个道士好巧不巧，就来到了这边。
陆沉看着门口石鼓，叹了口气，篆刻犹新，只是那些神人旧事和仙家灵迹，都已过眼云烟了。
山下的辞旧迎新，是年关，山上的辞旧迎新，是心关。
忘记是哪位大才说的了。
大概是贫道自己吧。
陆沉转头笑道：“耕云峰道友，一路鬼鬼祟祟跟踪贫道，在这叫天天不应叫地地不灵的地方，道友是打算劫财？”
黄钟侯现出身形，道：“这位道友，不如随我去趟云霞祖山，见一见我的师尊？”
云霞山掌律韦澧，正是黄钟侯的传道人。
陆沉摆摆手，“算了算了，你家云霞老祖如今又不在山上，贫道便无故人可以叙旧了。”
黄钟侯一时语噎。
云霞老仙，正是云霞山的开山鼻祖，自然早就兵解仙逝了，数位嫡传弟子，通过各自的开枝散叶，才有了如今宝瓶洲云霞十六峰的大好局面。
而云霞山之所以仙法亲近佛法，这其中又牵扯到一个历史久远的内幕，因为都说那位云霞老祖师，其实出身中土玄空寺，不过却不是僧人，而是某种神异。
陆沉作虚握手杖状轻轻戳地，微笑道：“木上座，是也不是？”
黄钟侯不明白这个道士，到底是在故弄玄虚，还是当真确有此事。
陆沉啧啧道：“看你丈二和尚摸不着头脑的糊涂模样，不似作伪。看来是贫道的那位云霞老友，当年不好意思与几位嫡传泄露自己的大道根脚，其实这有什么难以启齿的，应该在你们云霞山祖师堂谱牒上边的序文当中，浓墨重彩大书特书一笔才对。”
在云霞老祖尚未离开玄空寺之前，陆沉也未曾乘舟出海，曾经与了然和尚见过一面，道法佛法，各说各话，不过用陆沉的话说，就是“道门真人不贬佛，佛家龙象也知道”，一场说法，两杯清茶，相谈尽欢。
而云霞老祖的真身，早年正是玄空寺那位住持手中的手杖。
了然和尚手持“木上座”，曾经轻轻敲过陆沉肩头一下。
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