地内，在看到功德降临的那一刻，周俊就回到了这里，接收功德，参悟大道，并且把功德凝聚成一道功德金轮。这可比后面的天道功德凝聚的牛多了。
当功德金轮凝聚后，周俊的灵识更加的清晰明了，甚至功德金轮本身也具备一定镇压气运和遮掩因果的能力，而且周俊也借助这次的机会重新梳理了一遍自己的大道。
毕竟以前要领悟的太多了，而现在听从地坤的话，只要领悟跟大地之下有关的就行，这也让周俊有了一个明确的方向，以前想不通的地方都有了方向，更是抓住这个机会进入到了顿悟中。
天地灵气纷纷涌来，无数法则气息在周俊的身边缠绕，在这个过程中周俊所创造的功法《八方地坤》也慢慢的变得完善起来。或者说周俊领悟的那一部分逐渐完善。
而且因为周俊和地坤分别修行领悟一部分，让他们的大道相同，但是外在表现出来的气息却各不相同，如果不是事先知道，恐怕这个时候把他们两个放在一起不看面貌也猜不出来他们是同一个人。
并且还领悟了几个神通，修为借助这次的机会从大罗之境初期来到了中期，并且因为前世看过的小说等影响，周俊的大罗之境并没有像洪荒后来的其他修行者一样是三花聚顶。
而是把精气神都融合为一，让他们相互之间取长补短，这样也会让周俊没有什么短板，不会出现后世修道者那般身体羸弱的缺点。
用精气神来孕育出一朵道花，虽然还没有完全绽放，但是随着周俊对道法的提升，修为得精进，道花也会慢慢的绽放，最后花开十二品。
虽说周俊野心很大甚至想要花开三十六品，比肩那混沌至宝造化青莲，但是在他创造的时候就感觉到了一股无比恐怖的劫气将他笼罩。
只要他敢推演修行，绝对会在这股劫气之下灰飞烟灭，毕竟三十六品太过逆天，混沌可能会允许存在，但是在洪荒就不行了，而且周俊暗自猜测三十六品可能也具有唯一性。
花开十二品后，就是孕育道果，走出自己的道，最后道果出成熟成就一道之主，可以比肩圣人。当然周俊是自己融合创造的地道，当他的道果成熟那就是一道之祖，或者说一脉之
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