数先辈以血淋淋的事例，浇淋出一套凝聚了数十代人智慧结晶的成熟立法。
只是立法再如何完善，终需要靠拳头来执行，以前朝廷的拳头软，缺乏手段和力度来执行，现下，朝廷的拳头复又硬朗起来，任何势力再想如先前一般视法度如无物，肆意挑衅朝廷威严，都得掂量下自己斤两。
当然，深谙温水煮青蛙之道的朝廷，非是一味将江湖帮派的活动能力全然掐死。
这一手《限武令》说到底是在限制江湖帮派的发展规模，避免出现无法把控的乱局。
但其条则过于简单，因而便存有诸多可操作空间。
譬如第一条则，虽说是掐灭了九州四海两盟死灰复燃的可能，但不妨碍帮派两两间建立私交关系，只要不动兵戈，无关于帮派存亡，生意上的往来仍可照旧。
至于两两之间如何开枝散叶，涵盖多少帮派，便看各自本事了。
九州、四海两盟中的帮派本都为独立完整个体，而在这数年来的鲜血杀伐中，已无帮派人数过千，可说第一条法则于原本的两大盟帮派间，并无多少损益。
对于本便以特殊形式存在的道义盟而言，更无伤大雅。
只是现今道义盟明面上的代表更为明确，仅指代菊园和义云山庄二者。
类似于麒麟、绿柳、水秀这样的山庄，要么断了与道义盟的关系独立存在，要么就地解散，归入道义盟中，毕竟道义盟近些来愈发人丁稀薄，多上这拢共不到半百之人，如何也超不过那千人之数。
关于第一条则，受影响最大的反而是红衣教，其次是天煞十二门。
红衣教细分作十堂，各堂都有较为单一的功能性，合而为一才能让整个大帮正常运转，但十堂之人远超千人之数，为规避朝廷《限武令》，红衣教只得三三四分，将三个或四个功能较能互补的分堂暂分一处，以大分舵的形式维系日常帮派运转。
天煞十二门在折去一地煞门后，加上总舵天煞宫，仍有十一分舵存在，好在不管总舵分舵都可照原有机制独立运行，如此而言，若天煞十二门有心做大，隐隐然可为中州第一大帮。
第二条则只限于争斗，
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