那么，就连一个生命只有三季的蚂蚱，都能在人们的供奉下修炼成精，那这个世界上，到底还有什么东西不能成精？
吃蚂蚱吃蛇，它们都能成精，那吃别的东西？
严格说起来，要是吃啥啥成精报仇，那人类还活不活着了？
记得小时候，我妈还给我讲过一个笤帚疙瘩成精的故事……
扯远了，我发现这些事情不能多想，否则越想疑惑越多，只能说天下之大无奇不有。
我们只要以平常心做人做事，其他的爱咋咋地吧，没必要纠结。
这些念头也就是在我脑海里一闪而过，程家三口人欢欢喜喜的拉着手，程归一他妈也醒了，抱着儿子又哭又笑。
一家人重归于好，这固然是让人欣慰，他们两个人也对程归一承诺，以后再也不会那么对他。
程归一眼含热泪，对着我不住感谢。
接下来的事，就简单了。
我让他们按照那个蛇仙的要求，准备了各色供品，然后我给他们写了保家堂单。
至于我封堂后能不能写保家堂单，我也没往心里去，反正在这地方，一切规矩都是乱的。
还有那个大蚂蚱仙，也重新给他清扫了供桌神像，摆上供品香火。
程远举手发誓，说自己以后再也不吃蚂蚱了，要是再吃的话，就让自己来世变成蚂蚱，也被人下油锅炸了吃！
吃多了蚂蚱，来世会不会投胎变成蚂蚱，这个问题我还真不好说。
但我可以确定的是，三年后，那个蛇仙一定还会让程归一看事治病，以此来为自己积累功德。
其实这和出马仙是一样的道理，仙借人身，做些善事功德，以求修成正果。
而人则在仙的帮助下，生活富足，平安顺意。
我一直认为，这就是一种由因果而来的契约关系。
再进一步说，如果人有悟性和慧根，便可以和仙家一起修行，这也是很多人梦寐以求的。
所以，在出马行话中，把仙家叫做身后师父，就是这个原因，因为仙家就是我们普通人修行的师父啊。
程归一，就是一个天生有慧根的人，否则他也不可能会说上方语，那蛇仙也不可能选中他做弟子。
处理了他家的事，我便和程归一成为了朋友，我时常会给他讲些出马仙的事，
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