数个呼吸之后，东林书院的一位四十岁左右一身襕衫长须飘飘的先生自座位上起身，拎着蒲团坐到王阳明对面。
“既然如此，请小友起题。”
“既如此，晚辈斗胆起题。天理何为，理在何处，何为人欲，因何而灭？”
题目一出，全场皆笑，这种连一个秀才都能答上来的问题，也能做起题？来送分的吧？
“无妄者，至诚也；至诚者，天之道也。理之一道，存乎万物。
不耕获，不菑畬，则利有攸往。悖天理者，此既人欲。”
王阳明面不改色，继续开口道:“请问先生，古之圣人欲教化苍生，破蛮夷而复文明。灭三尸而克六贼，齐家治国平天下，此乃天理人欲乎？”
你不说违背天理的就是人欲吗？那圣人违背天理，去建立文明，引领人们脱离蛮荒，这是天理呢？还是人欲呢？
要按您的解释，礼和理可是相悖的啊！
薛虹在下面听到这里就知道，台上那位老先生没戏了。
在薛虹看来，程朱理学的理和礼确实不是一回事，但是人家程老前辈就是给你们举个例子，是你们自己把程朱理学极端化了。
无论什么学说走上极端化，就是自寻死路的命。
朱熹更冤枉，一提到程朱理学就挨骂，什么不孝、扒灰、遗害万年。
可理学他只是完善的那个，真要说开宗立派的是周敦颐。
朱熹活着那会甚至理学算是邪说，不允许科举的那种！
只不过后来统治者发现这玩意改一改，有利于自己统治。就故意夹带私货，把理学变成了杀人的刀。
拿刀杀生的是凶手，关造刀的什么事。
薛虹吐出一口浊气，伸手给自己倒了一杯茶，刚要喝就被朱煇抢走，以后再倒一杯。
朱煇厚着脸皮往薛虹身边凑了凑，小声问道:“你觉得王云能行吗？”
薛虹笑了笑:“要是按照现在理学的主流思想，整个屋子没一个够他撕的。”
“这老小子有这么猛？？”朱煇有些不敢相信。看上去斯斯文文的，战斗力这么强吗？
“老薛，你上也不行？”
薛虹看了朱煇一眼再次重复了一遍刚才的话:“按主流的理学解法谁来也没用。就是把朱子周敦颐从棺材里扣出来也是被喷的命
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