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第一百四十八章 四方势力围剿孔家店[3 / 4]

薛虹手指在扳指上不断摩擦着,在马车里喃喃自语道:“功臣圣人早已故去,如今还活着的,不过是吸食百姓血肉的蛆虫罢了。圣人之后……哼!”

来到詹士府门口,朱煇已经等候多时了,只待队伍准备完毕,几人就可以汇合往山东启程了。

本来田四柱也想跟着回去的,可他的身体太虚弱了,不宜再折腾下去。

所以隆庆帝便将他妥善安置在京中,由锦衣卫进行保护。

……

“真是没想到,这一下子居然连仅存的公羊学派的大儒都给震了出来。景瑜,你看看。”

马车中,朱煇将手里的折子递给薛虹。

薛虹接过一看,好家伙!隆庆帝一道圣旨下去几乎把现存的所有儒家文脉全炸出来了。这是打算正本清源?

大部分对于儒家一直有误区,认为儒家都是迂腐的,是耽误华夏文明的罪魁祸首。

还是那句话,错的不是刀,而是握刀的人。

儒家派系多了去了,当小白羊的只有那两派是,剩下的那几脉一个比一个猛!

其中最猛最出名的一脉就是公羊派,汉武帝独尊儒术的儒家就是这个学派。

公羊派奉行大一统、大复仇!天下皆华夏必须一统,君之仇、父母之仇必须报!

也就是孔子说的:以直报怨,以德报德。

以德报怨?傻子才去干呢。敢得罪老子,弄死你丫的!你捅我一刀,我tm还你十刀!

孔子也不是大部分印象中和蔼的好好先生,反而是一个脾气暴躁性子直率的老头。

孔子的弟子子夏曾经问过孔子一个问题:“老师,我该怎么对待杀害父母的仇人?”

估计孔子都被这个问题问懵了,薛虹估计可能当时孔子以一种看待傻子的眼神看子夏。

孔子最后的回复是:“那还费什么话,你以后要睡在草垫子上,枕着盾牌睡觉。你和他,只有一个人能活着这片天地间。

不论你在哪碰到他,也别想着回家拿兵器,让他跑了怎么办?身边有啥拿啥上去就和他玩命!要么他死,要么你死!”

这就是成语不共戴天的由来。

所以孔子是一个看问题非常通透的人,他也从来不主张过分抑制人性。

公羊学派就是继承了孔子思想中的“直”。

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