时其他人的世家、列传记载，在薛虹去世后，人们对于他本人早年的手稿及著作趋之若鹜。
既然是这样，那为什么薛虹的大部分著作会处于一种近乎失传，只存在于传说中的情况呢？”
教授显然很满意记者问的问题，这恰好问在了他知识范畴内，又可以彰显他的水准，清了清嗓子回答道。
“关于这一点我们也是做了大量的相关考证的。
得到的结果就是，薛虹的思维和眼界仿佛完全不属于那个时代。当时的上层，不允许薛虹的知识流传太多出去。
他出身底层，一生也在致力于提高百姓的生活水平。
大家可以看一看，薛虹在任期间大明发生了怎样的变化？
从文化上看，薛虹抓住了世界的大格局，打破了华夏地区固有的思想，缓慢且稳定的推动了小农时代走向工农时代。
并改抑商政策为推动商业发展。
但这种商业的繁荣，并不是像宋朝一样，以牺牲底层农民的利益来交换的。
自铁轨出现后，商业进入大繁荣时期，这个时候，薛虹教授圣祖颁布了新政。
那就是商人收取70％利润的税收，而农民不但降税为四十税一，逢灾年可以领取国家的救济粮食，甚至来年可以到官府免费领取粮种。
对于同商人一同崛起的工人，薛虹也采取低税甚至是免税政策，取消了工人的贱籍，甚至采取工匠等级制度。
能工巧匠的待遇同高级官员的待遇甚至相同。
总体而言，就是在生产力提高的同时，因为交通的进步促进的商业的大繁荣。
资本迅速崛起的同时，却又被薛虹牢牢关在笼子里。帮助底层百姓分摊压力。
那个时期的大商人大资本，与其说是资本，不如说是薛虹用来给刺激国家经济的鲶鱼。
圣祖一朝除了保持经济的高速发展，文化也回到了先秦时期的百花齐放。
因为通过文皇帝、孝文皇帝两代人配合薛虹的努力，政府在民间的声望几乎达到了古代王朝的巅峰。
公信力前所未有的好，加上政治清明，生产力不断提升。人人吃的饱饭，自然不会想着造反。
所以圣祖皇帝不怕文化的百花齐放会给国家带来动荡。
而且虽然说是百花齐放，但
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