锦城朝堂议论纷纷，诸公皆觉得应当断绝与东吴的关系，以明正义。
坐在皇位上的阿斗也有些摇摆不定。
这几年来，大汉休养生息的同时，又平定了南方叛乱。
比起刚即位时，国力已经日渐强盛，百姓徭役虽略嫌繁多，但家家户户一年到头却能果腹，再不用挨饿。
如今天下，百姓能不用挨饿，官府又能公正廉明，依法行事，让世家大族不敢肆意巧取豪夺，除了大汉，还有何处？
更别说汉中和越两地，还专门开了学堂，让黔首苍头的孩子也有机会入学。
单单就拿这个事出来说，这可是唯有明君圣主在世，文教兴盛，才会发生的事情。
故大汉百姓少有怨言者。
再加上陇右大捷，极大地振奋了大汉士吏民心。
在这种情况下，“以大汉之力，未必不能讨贼，又何须乞于东吴”的言论，确实让很多人觉得在理。
在这等议论风气下，即便是老实娃子阿斗，亦有些膨胀起来：诸公皆是这般说，想必不会错了。
明君圣主嘛，确实是要注意听诸公的意见。
当然，最主要的是听相父的意见。
只是这等大事，相父又远在汉中，所以此时只能是先让朝廷的诸公朝议一番。
然后再把朝议结果送到汉中让相父过目，让相父也知道朝中诸公的意见究竟是怎么样。
谁知就在这个时候，一个谁也想不到的人站了出来，上了一本《驳断绝与吴盟约疏》。
“今议者咸言孙权志在鼎足，不欲北进，此言似是而非，实是蒙蔽陛下也。何也？
东吴非不欲北进，实乃智力不及，故唯凭江自保。昔孙权挟赤壁之胜，北攻合肥而不克。
建安二十年，孙权与先帝议和平分荆州后，又亲领大军伐合肥，反被魏将张辽领八百骑而破之。
至建兴四年，贼首曹丕死，孙权再趁机领军攻江夏不克，无功而返。故此所谓智力不足越江也，非不欲上北岸。
昔先帝欲北拒曹贼，又欲东吞孙权，最后遗恨永安。夷陵之耻，犹在历历在目。
陛下文资武略，比之先帝何？而今大汉文武，可当先帝麾下谋臣武将否？
若不及，何可言断绝汉吴之好？故臣以为，此时不宜明孙权僭越之罪。
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