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第十三章 葬香魂 (1)[2 / 3]

旦政治家进入了网络世界,那么,网络世界就会天下大乱。

因为政治家是要在乱中取得他们的利益的,不乱,就没有他们的用武之地。

天下之所以大乱,就是因为有那么一些自认为有大智慧的政治家在主导。

网络时代的不稳定性导致了网络世界存在许多的乱中取利的政治家,而很少有那种能安邦定国的政治家。

安邦定国的政治家是几百年才能出一个的——据说就是所谓五百年必有王者兴中的那个王者,就是能安邦定国的政治家。

段郎虽然羡慕王者政治家,但是他也没有做到内圣外王,目前的实力来说,还不足以安邦定国。

因此,段郎自诩也不过是一个生于乱世才能有所作为的政治家。

庸才能把盛世治理成乱世;人才能把乱世治理成盛世。

只有天才,才能把盛世治理成盛世。

天才总是很难成才的。天才的成长过程比平常人要艰难得多。

天才要成就天才的伟业,必须迈过三道坎:

一是要有高贵的血统。没有高贵的血统,即使你有天才的智慧,也发挥不出天才的作用;

二是要有高尚的品格。治理盛世的人才要善于以权谋公,不善于以权谋私,他们的眼里没有个人利益,只有社会、大众的整体利益。如果没有高尚的品格,即使你很聪明、很能干,也是不能治理盛世的;

三是要有高级的职务。许多的天才也许有高级的职称,但未必有高级的职务。天才总是容易遭嫉妒的,要是让一个没有私心的天才从低级职务做起,往往在其成长过程中就被扼杀了。庸才和天才总是相生相克的,庸才们天生就有扼杀天才的天分,他们的天赋中最厉害的一点就是可以做天才们不屑做,不会做,不必做的一些卑鄙无耻的事情。庸才的表现往往比天才的表现好得多得多——大智若愚就是这个意思。许多的天才就是这样被埋没于历史长河,做了籍籍无名之隐士,他们沉溺于山水之间,以诗词歌赋琴棋书画自娱自乐,自我麻醉,致死都不明白自己其实就是治理盛世的天才。

不是不要天才,而是根本就没有人愿意去

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