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第130章 盐引令牌[2 / 3]

非欲盐”就明显不正常了,盐巴颜色五彩斑斓,内含七情六欲。

另外,还有盐母庙得的盐宝罐,罐子里的盐,可以吸收灵韵,变成盐宝。

以及可以落地生盐的盐母,属于地宝之流,只是宋无忌单单吃进嘴里炼化,也怕把自己给吃咸了,存着用来调味应该不错。

除此之外,所得之宝,便是猪妖的六根雪白獠牙,一把屠刀,名为[杀业刀],一个黄金香炉名为[须弥山炉],即香炉造形如须弥山,焚出的香,也是佛香。

但猪妖焚灼的,其实是腌尸身上滴落的尸油。

那琉璃舍利子残片,宋无忌的灶格也无法吸收,应该不是属于神格碎片类,可能和真龙水德龙鳞一般,是一件异宝,有什么佛理……或许需要建造一座什么塔来祭祀,如此获得佛门仪轨也说不定。

佛道儒被称为三教,肯定是有自己的东西的。

就怕有些魔头,伪装自身,披着三教外衣,做着败坏的事情,比如这猪宝鬣,便用腌尸布置膻坛大阵,勾引天魔为自己所用。

又搜寻了秘境一阵,两人终于确定,这是一个活口都没有,甚至还比不上林家庄。”

秘境中的百姓,无论大小,全部被猪妖制作成了腌尸,或者被猪妖屠宰,放在肉市上卖给了其他妖魔。

宋无忌长叹一口气,心道:“此猪妖屠戮无辜百姓,简直毫无人性!”

陈修则道:“那猪妖不是说要豢养人牲么?怎么没有见到被妖魔豢养的百姓?”

“那是他和虎妖的计划,估计是等着攻城之后施行。”

随后,宋无忌就地解妖,将猪妖整个解剖,练习庖丁刀诀,以完成仪轨,成为庖丁掌灶。

本来杀猪还要褪毛,宋无忌的灶火一燎,连这道手续也不需了。

砍下猪头用于太昌县祭祀,猪的内脏诸物,心肝脾肺肾,乃至于猪血,大肠小肠,都要用来款谢丐门三个长老,他们点名了要吃杀猪菜。

剩下的纯肉解完,完成仪轨用来做菜的一部分就行了,可以炼猪油,烧排骨,烧肉,剁肉饼汤,甚至腌成腊肉,熏肉,做成香肠,反正八品庖丁掌灶解八品妖魔的条件已经完成大半,就差做成菜肴,然后服食入肚了。

解妖的时候,宋无忌还从猪妖

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