。”
“吕瀚的县学，也只有一个九品浩然儒生、八品如何，尚未可知，如今转入法家之道了，掌握种种律令。”
“到了府学，府学肯定高级些，文脉浩然，传承精神，能当上知府，当年肯定也是二甲进士的，教书正好。”
宋无忌对儒家仪轨还是很期待的，诸多百业，都是“九流中人”，很多仪轨，止步于七品。
强些的，能更高一些，比如丐帮的最高仪轨，穷神，也才是五品、后续要转财神之道。
但是诸子百家，尤其是出过“子”，乃至于“圣贤”的传承来说，仪轨肯定是可以走得更远的。
武道如此，法家如此，文道如此。
又或者佛道，又或者一些其他的。
反正是需要一些“人文之气”，来抵制蛮夷妖魔的，虽然宋无忌对儒家很多东西嗤之以鼻，但如今环境之下，于百家争鸣之中，儒法同源，兵武亦是同源。
田城隍也觉得宋无忌这是一个好主意：“教书好啊！教书好，江南西道，自古以来，就极多书院，这是好事，这般圣人之教，圣人之行，他肯定会同意的。”
“等我写好檄文，再来找你。”
田城隍走后，宋无忌找上了铁柱宫宫主林法净，林法靖在太昌城布置完风水大阵，实践了一番后，就回去闭关结六甲奇门大金丹去了。
宋无忌讲名了自己的铸鼎需求，却见林法净两眼放光，随后道：“贫道这里，有一份地上皇庭的运朝之法。”
“此法，乃是当初大罗圣尊传播于天下，为天庭统帅诸天所留。”
“配与境主正好，前期犹如春秋战国一般，称诸侯之国，后称王、称皇、称帝，步步登高。”
“若能统一人间道，便有三皇五帝之功，为天下共主，三界共尊，不仅仅为人间帝王，更为天庭帝君，甚至如天庭一般，立下地庭。”
“以五德轮转说，境主是火德，降于南方，正是光明之相，所以可以化身朱雀。”
“包括赤柱火井之中，所镇孽龙，也因为境主而散，所以可见，不合龙蛇，是如同当年凤鸣岐山，商生玄鸟一般。”
“既然要铸鼎，有此饕餮真身，饕餮虽为凶兽，但有吞并天下之意，正是雄壮。”
“这饕餮正合作用。”
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