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从‘仙傀阁’返回的时候，楚芸芸与问铢衣虽是并肩而行，彼此却没有说一句话。
二人都神色默默，毫无闲谈交流之意，气氛凝冷尴尬。
楚芸芸幼年确曾将问铢衣视为偶像，对这位曾与血睚刀君分庭抗礼的女中英杰深深崇拜。
不过人是会变的。
二十年后，她的偶像就在眼前，楚芸芸却已心境大变。
她对问铢衣非但没有半点敬慕之心，反倒有了极强的警惕防备。
这警惕防备包含着方方面面。
以至于在二人同行之刻，楚芸芸一直握着袖中那根牙签大小的‘弑神枪’。
不过楚芸芸还是分出一点心思，想着方才在仙傀阁看到的情景。
神鳌确实死了，他将自生绝大部分的元神，封印在了一块养魂木内。
那养魂木年份很足，应该是先天之物，是在盘古‘开天辟地’之前就已诞生的东西，极其珍贵。
因此之故，神鳌散人的魂体保存的很完善。
不过神鳌散人之所以在三千七百年后还能保持思维，是因他将自己的大脑炼造成了一件法器，将之存放于一个存满绿色溶液的水晶罐里面保存。
这法器大脑还通过各种皮质包裹金属丝线，控制着云海仙宫内的众多傀儡。
这个法器大脑完全继承了神鳌散人的记忆，思维与意志，可要说他是‘神鳌散人’，那也未必然。
不过她们倒是可以放下对神鳌的担忧。
这位准备的复生之法，并非寄生夺舍一类，确实对陆乱离无损。
那确实是上上等的法门，夺天地之造化，远强过他们兄妹的‘六阴还魂咒’；
楚芸芸的眉心又微微一蹙。
那个在三千七百年前找到神鳌散人，给与他三件神器，又教授神鳌这一神奇法术的大能，究竟是什么人物？
还有那什么真门与阐门，他们为何要争夺‘神契天碑’？他们又可曾涉入两年前，她那场生死大劫？
记得两年前她奉诏返京的途中，先后接到了阐真二门的请帖，这绝不是巧合。
就在楚芸芸思绪发散之际
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