清懿书院的学子们毕业时，能进入到民间幼稚园中参与义教，好解决大办幼稚园后造成的夫子人数短缺问题。”
“不过学生认为，一个好的夫子才能让人受益终生，民间常说三岁看大七岁看老，故而幼稚园这个阶段的孩子，接触什么样的夫子尤为重要。”
“有些同窗虽然学业颇佳，但却并不擅长与人交往相处，并且性格急躁，未必适合做义教。故而学生认为他们在义教之前，还需经过一番磨砺与筛选。”
云苓听明白了顾翰墨话中的意思。
义教不能像抓壮丁一样，随便逮住一个人就往幼稚园里塞，学习能力强不代表会教学能力强，更甚者有些人是难以忍受和三五岁大的孩子朝夕相处的。
所以要开设教育专业吸引感兴趣的学生，那些生来就亲和力强大，也喜爱小孩子的人，最适合做老师。
关于这个想法，云苓也考虑过在几年后实行，只是没想到她从未提起过，顾翰墨却能如此和现代思维同步。
这个提议在现代人看来很寻常，可放在古代，那便是真正超越当下时代背景的思想举措了。
云苓不由得与萧壁城对视一眼，都在彼此眼中看到了惊喜。
“翰墨，你说的没错，我原也动过用选拔制的念头，只是清懿书院几百号学生全都放到幼稚园里去都未必够用，别提将来还要创办中级学府，需要更多夫子。”
闻言，顾翰墨不急不缓地道：“您可以再翻下一页看看，学生针对这点问题也提出了一个解决办法。”
云苓依言翻看了接下来的文章，顿时豁然开朗。
顾翰墨的提议大致是，由清懿书院指定考试教材，并统一举办相关考试，所有符合年龄的人在完成学业课程后，达到要求并获得专业证书，就能成为朝廷礼部的编制夫子。
这完全就是现代世界里，成人教育和教师资格证考试制度的结合！
这样一来，民间那些读过书但没考上清懿书院的人，只要自学研读了清懿书院指定的内容教材，并参加考试拿到教资和毕业证后，就能成为编制老师。
清懿书院的教材很先进，包含了许多这个时代没有的科学知识。
如此一来的话，不仅能够激发民间读书人自学，还
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