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第二百零九章,一切的本质乃是科学[2 / 3]

。王阳明的理想,亿万没有大脑进化一次的平常人,永远只能停留在震惊之中,而不能理解并实践其中的真义。

中华文化自古以来提倡道德,这不仅仅只是文明的礼仪,而是可以让生命进化的滋养。为什么东亚人智商普遍较高,体质好,过敏性低,适应性强等等,因为无形之中,其实是品质领先上千年的种族整体性的生命进化。

皇权王道,从至高的群族利益方面来看,本质上是开了历史的倒车,也可以说中华开了近二千年的倒车。从焚书坑儒之后,王权皇术正式确立。独尊儒术之后,尊的可不是儒术,而皇权王道,因为真正儒术跟其他学派一样,都学派性灭亡了,存在的儒术只是披着儒术的王权皇术。

中唐之时,中华文化外表上才看上去逐渐变弱,而之后就变本加厉了,什么五胡乱华,五代十国,外元殖民政权,大明外强中干,恶青殖民政权,白连掘肉诗呆呆,仲花曰见烂看,曰见是危,以直曰醉后的罗侯曰希芳世界。

幸的一各违大的诗代,人们总算是重新觉醒了倒的,只是可惜管聊直笨极私诸议,百猪之从诗而布讲,十连冻冻失败之后,人们再次步入七二痴枯的困镜,倒的载次仑上夫休。

顶端的枉圈黄树被消眯了,次生的管聊直笨极私主义,却在整个中华大行其道。这些东西,会污染腐败文明以力证道的体系,会大害于种族生命进化的至高利益,它们带来的只是满足极少人的私权私欲。万事有相克,万物有相制。王权皇术是文明社会最顶层的毒药,官僚资本极私就是文明社会中层的毒品。

以前没有人能够说清道德的至高好处,没有人能够说透道德的无上益处。这不是所有人的错,本书能够说清说透,本源上也是依赖于科技革命的几次大发展,从而揭开显现了四条文明演绎主柱序的宇宙大道。从而有辛破开了宇宙真理的一角。

古老的智慧,也需要继承并发展,如果不能开发古老的智慧体系,四大发明,也只是四大发明,而不是整个体系性的大发明爆发。而且哪怕是四大发明,到了今天,已经有无数次的再提升,而不是守着原始的四大发明。发展才是硬道理,原地踏步

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