“叮！”
“检测到宿主收集了两篇《生财有大道》，此两篇文章分别为上品、下品。”
“再收集【生财有大道】绝品一章，即可获得系统奖励。”
“任务奖励：《生财有大道》神品一篇，头衔：正嘉折文。”
从县学回弘毅塾的路上，陈凡突然接到了新的系统任务。
“《生财有大道》这篇文章，所谓的上品和下品？难道指的是刚刚跟沈彪比试时我和沈彪的文章？”
“没想到我刚刚的文章竟然只有上品！”
真不是陈凡骄傲自负，要知道刚刚陈凡在写这篇文章时，因为他有《经义全集》的加持，所以能搜检到历史上很多名人大家的八股名作。
他所写的《生财有大道》其实有部分参考的是明朝时邓以赞的文章。
邓以赞，字汝德，江西新建人，隆庆辛未年会元、探花，授翰林院修撰。其人所作《礼乐不兴则刑罚不中》一文，清代制艺大家王耘渠评价道：“深厚尔雅，无一语书生气，却无一语宦稿气，前朝诸公之于此道，其精神实有足以不朽者。”
陈凡借鉴了这么一位大牛的文章，竟然也只被系统评为上品。
“难道是我太菜，把一篇牛文改垃圾了？”陈凡一度陷入了自我怀疑之中。
但片刻后他在脑中细细对比自己和邓以赞的文章：“我的这篇文章，虽然不敢说超越邓以赞，但绝对水平不在邓以赞这篇文章之下。”
不然杨廷选这种识货的，也不会给出“理尤备此，则浑然两足以包之”的评语了。
邓以赞的文章都只能评为上品，那绝品又是什么样的神仙人物能写出来呢？
更何况，在绝品之上，还有【神品】。
陈凡简直不敢想象神品文章又有什么气象。
还有“正嘉折文”又是什么鬼？
跟“成弘法脉”类似吗？
就在他怀揣着满腹心思来到弘毅塾门口时，突然看见家门前堆满了竹筐，竹筐里全都是大鱼。
见到陈凡回来，一人连忙冲出，这人身穿靛蓝粗布短褐，袖口磨得泛白，腰间系着一条草编绦带，裤腿卷至膝盖，露出黝黑精瘦的小腿，鞋底站满了泥泞，泥泞间还能隐隐看见白色的鱼鳞。
“小人沈十三，见过陈夫子！小人家兄沈彪，是大兄让我送些鱼来，给塾堂里的孩子们补
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