三圣物，以随处可以寻找到的东西，通过祭祀就能引动无序混乱这样的存在。
而感召，更是直接对其他生灵产生影响，这可和灵一那种不同。
灵一是自己主动接触李长梦的信仰，从而受到了影响产生心智肉体变化。
而感召则不同，那个遵循着感召而来的八阶罗天世界生灵，是突然一日在脑海之中听见了一种无意义的声音，挥之不去，日夜鸣鸣。
在那声音不断持续之中，他逐渐开始理解了混乱的存在，成为了混乱教徒，信仰伟大之混乱。
最后，在感召之下来到混乱世界，成为了新的九阶。
这种感召突如其来，难以察觉，被影响者逐渐就会成为无序混乱的信徒，随后便来到这里，举行祭祀成为金仙。
这里所有的罪修几乎都是用这种方式晋升而来。
“三圣物，每一种都和无序混乱的象征扭曲有着关联。纷繁之线，跳动之火，混杂之物。没有其他任何媒介，就依靠这三样东西就能将自己的力量投射过来……”
李长梦分析着其中的原理，但随之发现，已经不能用他所掌握的知识来解释。
一切传递，都应该需要媒介才对。
或者说，那三种随处可见的东西，在祭祀之中成为祭礼，就相当于媒介了嘛？
一次观察还不够，还需要更多次的观察才行。
受感召而来之人出现的频率很低，混乱教徒出现的时间并不久，到现在也不过数千年时间。
根据斯留下的信息就能知道，祂布置的四个先天生灵试验品，是在李长梦出现的时候才激活的。
其目的就是为了分开其他至强者的视野，让李长梦有更好的时间发展。
按照斯原定的计划，李长梦的成长应该需要更长时间才对，不过可能就是因为夺舍的缘故导致李长梦连自己先天生灵的身份也不知道，无从发挥自己的力量。
就这样的情况下，一路发展，以远超斯预期的时间来到虚空之中找到了祂。
同样，四大试验先天生灵成长的时间也尚短，到现在也就无序混乱展露了出来，其余三者在何方都不知晓。
数百年，才出现了第二个感召而来的修士，从其所拥有的力量和外貌来看，同样并非是仙道体系，而是一个未知的体系。
大概率，是一个来自于中
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