钱（去叶）、转轮果二两（去皮），甘芝（炙）；上三味，以晨露水三升，煮去两升半，去渣，置三刻，凉服。”
一个散修照着方剂制作，哪怕一步不错，多半也是难以一次成功的。
当然，方剂本身是没有问题的。
无法成功的方剂，商家是没有胆子出售的，那定会砸了自家招牌，只是方剂的成功率很低罢了。
散修所购的方剂跟宗门典藏的方剂内容其实都是一字不差。
但散修的方剂上不会注释着：卿新草水汽太重，最好用火石刀或秋木刀去叶，去叶时要从根至头，不可从头至根；
转轮果去皮后需静置两刻钟，使用墨布包裹，再一同投入药鼎；
若是卿新草是用火石刀去叶，甘芝要炙烤到叶黄茎不黄，若是用秋木刀去叶，则要炙烤到茎黄叶不黄；
上三味煮时，要先以文火，沸后再以武火
至于最后凉服时可以将启灵散佐以三钱黑蛇子同服，用于提高引灵入体成功的概率。
这等勉强算得上秘辛的事情，就更不会写了。
若是说照着方剂原本操作，炼制启灵散能有十之一二的成功率。
那么参照着前人经验去做，成功率则会提升到十之六七。
若是制散的人熟通药理，则可以达到十之八九，甚至不存在失败的可能。
技艺更为高深者，则是可以通过成品丹药，倒推出炼制方法，甚至进一步改良完善也不是难事。
知识的重要性在哪个世界都是毋庸置疑的。
别的不说，就是把康大宝手中的注释一条一条念给一些根本不通药理的散修听了，他们也根本听不明白。
他们甚至连秋木刀和火石刀是什么都分不清楚。
就类似于开卷考试时，把公式写在有些人的手里，他同样算不出答案来。
这是从根子上就输了，所以散修在大卫仙朝向来成不了什么气候。
那些大宗大派维持自己地位的核武器除了有数的化神元婴老祖们之外，更要命的其实针对于知识的垄断。
就是散修中有大气运者侥幸成了个金丹元婴，往往也会寻个地方广收门人，开宗立派。
过个几十上百年，他渐渐也会把自己当成宗门修士，跟过去的自己彻底告别，无法动摇宗门修士的地
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