过去，他都隐隐捉摸、补全手中残缺之处。
这便有些不得了了，费家三位上修才与其言谈半日，不禁都在心头惊呼其道理之真、法脉之正。
“小子研《玄清枯荣秘册》数十载，常夜观庭柯：枯荣非二相，乃天地气机之隐显也。昔年青羊祖师召木法诸真，窥草木嬗变以推鸿蒙，原非述生灭，实乃破‘有常’之障。
小子尝静坐三月，观芽生而知劫始，察叶落而悟丹凝。枯非寂，是炁藏于壤下；荣非显，是精泄于梢头。
循此道方觉，灵力凝散皆随枯荣律，丹光隐现似合混沌初，所谓‘长生’，不过是顺此理而不逆耳，又有”
费东文是费家二位老祖之外修为最深的修士，在费南応得证中品金丹之前，一直隐隐被费叶涗视作后任来做培养了一二百年。
且其亦有高义，过后哪怕是费南応这后辈异军突起，他也识得大体、乐得退贤让位。
不过便算如此，他在三人之中的见识显然也要高一个台阶。
然而即便如此，此番听得康大掌门所言道理，亦也是如蒙黄钟大吕之音、感悟颇深。
与其挨着落座的费东古便算道行上要稍差一筹，亦不是愚鲁之人，他越听得康大宝讲道，便越心惊。
到了最后，便连耳边道理都变得不甚在乎，只在心头惊叹一声：“我怎觉得，此子成婴之机，或还要甚于全族托举的南応许多.”
不过这念头却是旋起旋灭，盖因这修士结婴，哪个不需得海量资粮？
费南応自有祖辈遗泽、还有费叶涗这位中兴之主筹谋许久，也才敢言是有成婴之机。可寻常金丹若无际遇，自是断不可能。
不然享誉大卫仙朝的散修元婴真人，自也不会只有仅仅三名才是。
当然，现下康大宝是有一道治权，一州封地可为助力。但这些是匡家人要其代持，与当年摘星楼那般实打实的裂土封侯可是两回事情。
秦国公府内的任事之人，哪个不晓得匡琉亭最看重的是康大宝这经营生发本事？
这又意味着其定不可能如旁的门户一般对于下头人家盘剥过甚。且这康小子性子似是好洁成癖，不晓得念了哪家道德文章，以致御下甚厚。
兼又有许多门人需得供养.这种种外因相
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