宫梦弼定下了先生，这位猪先生便央求他去郡里为他带些书回来。
他两年前来赴考带着的笔墨纸砚、书卷经典都被书僮带走了，已经许久不曾温习。
如今为了授课，便要温故而知新，多读书、备课了。
好就好在宫梦弼上有明甫狐书做教材大纲，下有宫氏狐书做内部教学资料，抛去其中修行的部分，文经一道的教学目的和教学内容也可以供朱先生参考。
宫梦弼也不厌其烦，六月十五回了吴宁县，把朱正心也带了回去。
宁采臣和马均济与他也算是旧相识，宫梦弼在狐子院讲授狐史之时，他们就在院中饮酒作谈，交流教学心得体会、注意事项。
朱正心收获了许多经验，再看宁采臣和马均济，两位书生谈吐越发通透，颇有些大智慧大学问在其中，不由得感慨道：“若是今年再考试，二位当能中榜了。”
宁采臣和马均济相视一笑，道：“考还是要考的，得中自然最好，若是不中，也没有关系。治学之道，也未必就在功名。”
朱正心笑道：“人间不能行，竟能行于狐魅。”
宁采臣笑道：“人也好，狐也好，谁又不在大道其中呢？”
“说得好。”马均济敬了他一杯酒。
宫梦弼讲完狐史，依旧带着狐众祭祀，狐祭之法，祭天神亦祭我神，天与我则同一矣。对狐子来说恐怕还没有这样深的领悟，不过对他们的修行，也大有裨益。
狐祭之后，康文和康玉奴便向他述职，都是这一个月来的狐子院当中的情况。
她们有经验，处理的也都妥当，但都比不过一件事令宫梦弼欣喜，康文即将入品了。
康文自己还没有意识到，宫梦弼也没有说破，等她自己火候到了，自然而然就清楚了。
从流外到入品，这样的跨越，就有别于凡俗了。
她应当是宫梦弼教出来的第一个入品的狐子，虽然宫梦弼对她颇有偏爱和照顾，但也是野狐潜力的彰显。在天狐院那边，也有個说道。
宫梦弼暂且不惊动康文，等她修成了，自然有贺礼等着她。
宫梦弼又招来五鬼神询问吴宁近况，他们五个是宫梦弼的家臣，时常神出鬼没。往往轮值狐子
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