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第十七章:出席JCSC年会,东京自由行[3 / 5]

),隐蔽在厚厚的石墙、古老的树木和江户时期的护城河内,一般不对外开放。东苑及北之丸公园则经常向公众开放。旅客可以经大手门、平川门和北羽桥门进入。

日本皇室的始祖是天照大神,而现今的明仁天皇的祖先都是她的后裔。所有去世的天皇都被视为真神,生活在自己特有的、绝不与普通日本人相混的世界里。这种状态一直持续到1946年,直至裕仁天皇在日本战败后宣布放弃自己神的身份。日本的1947年宪法保留了皇室:天皇成为了“国家的象征”……

二战的1945年被空袭摧毁,后重建。

在参观(望)日本皇宫的时候,我的心中一直就在想,日本的天皇和皇宫其实只是一种象征了,它已经成为一种神的存在和日本国民心目中的一种历史的回音。日本天皇的存在也是日本进入到君主立宪制的一种选择,有点类似于英国的国王。他们都不干涉现实社会和政府的运营,皇政分立,神俗分离,只是一种精神及文化的寄托。皇权已经被剥夺和没落。尤其二战以后。而中国的故宫。虽然名义上已经没有皇帝了,但是皇权意识和传统影响依然像幽灵一样病毒一般潜伏于这个广袤的大地和芸芸众生中,反而更深远更可怕!甚至我还联想到我在春城上大学时去参观过的伪皇宫,当年中国的末代皇帝溥仪,担任满洲国皇帝时偏于一隅,甚至成为傀儡。如今已经成为一块没落寂寞的旧址和记忆……

由此我更想到在世界进步的这个潮流和阶段中的东方诸国,比如像韩国,缅甸及台岛的共和经历了多次的反复甚至血的代价,最后才踏上正轨。而像泰国和日本都依然选择了形式上保留皇帝(国王)和皇权,这是否说明东方的封建专制和皇权思想的沉疴痼疾依然强大且历久弥深。选择君主立宪制。可能是更适合的一种比较制度的选择,是否比伪共和更实用更适合。其实当年的中国戊戌变法也做过此种设想和尝试,但可惜夭折了。

二.东京塔

东京塔是东京的地标性建筑与观光景点。其以法国巴黎的埃菲尔铁塔为范本而建造,正式名称为日本电波塔。

东京塔在150米处设有大瞭望

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