确实不够，这事儿要请到全球很多专家来安阳殷墟搞会议，包机票包食宿包津贴……只能是政府，或是大公司才能承担。
余切可以给出更多的钱，说实话，他这两年赚的钱是天文数字。
但胡后宣拒绝了：
“我只是在你小说中，起到微不足道的作用。我不应该拿这么多钱。”
胡后宣的请求是加入组织。在场有两位成员，一个是余切，一个是邵琦，他们两人做了介绍人。七十五岁的胡后宣，在做出卓越的古文字成就后，选择了信仰，他没有在学术高光或是人生低谷时做这件事情，而是在看透一切后再做。
他是当年度全国岁数最大的新成员之一。
消息传到震旦大学，支部大会通过后，上面直接批准通过。
胡后宣回到震旦大学后，很快北上冀省安阳，担任古文字大会的主席，这是他第二次当选。而后又是“全国商史学术讨论会”的会长，以及其他古文字民间协会的理事……
蓉城的《星星》诗刊，正为了选出“十大现代诗人”进行投票。这是个现代诗方面的文学盛典，为了营造声势，《星星》诗刊到处张贴广告，派人搞路演。
在安阳这个地方，原《星星》诗刊的创始人流沙河，以及“中华诗词会”的会长马识途都来了。这两个人在晚年都研究过“甲骨文”，还出版了相关学术著作，他们把研究甲骨文当做一个爱好来搞。
当然了，和胡后宣这种大师级的比起来，自然是远远不如了。
三人碰面，一顿闲聊。
胡后宣是其中最大的，马识途和他关系混熟之后，理所应当的喊“胡老哥”，胡后宣正色道：“马老师，你不能喊我胡老哥。”
“那你要我喊啥子？”马识途说。
“我和余切是同事，他帮过我大忙，很感谢他。所以你不能做我的马老弟，你是他的老师。”
“没事，我们各论各的。我管你叫哥，你管我叫老师就行。”
马识途是在开玩笑。他太喜欢开玩笑了，结果这次搞砸了，胡后宣当时就气得脸色一黑。
胡后宣是个纯粹的学者，很传统很古板的知识分子。
余切和胡后宣在一块儿的时候，几乎没有搞过工作之外的事情（因为一直有摄制组
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