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第353章 安阳没有上帝[3 / 6]

研究员道:“余切没什么规矩的!你搞没搞清楚,他们几个临时给大会增加了一个议题……虽然看上去是民主投票,实际上是他们的一言堂,我们是不能反对他们的!只有你们才能反对他们!”

这个高管说:“你恰恰说错了。余先生是有规矩的,他的话就是规矩,没规矩的是你们!你们不能来找我,因为上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。”

这是一句圣经新约的俗语,在这里划分了宗教权力和世俗权力的边界。

什么狗屁上帝和恺撒!

研究员听不懂,怒道:“我们是无神论的国家,安阳没有上帝。”

这个高管笑了:“但你们却有一个活着的‘恺撒’!”

几人当然吃了闭门羹,方才后悔不已。

这些美国佬,竟然用恺撒来形容余切。

恺撒是什么人?

暴君啊,听不得别人的意见!他们这样惯着余切!

发达国家的出版市场,常常诞生那种“保姆一样”的服务团队,专门对接那些有怪癖的天才们。正如卡门在西班牙的公司那样,作家们小到洗衣服、买头等舱机票,大到摆平小国政府的江湖追杀令……什么事情都能解决。

只要他们的书籍能够大卖,他们永远都是对的。

这种赤裸裸的利益准则,在哈珀这种久经考验的老牌资本主义战士,做来只会更加直接。

在听闻余切表露不满之后,这位华人高管撇清了关系:“简单来说,我们完全按照余先生的想法来做事,我们不希望余先生有任何感到不快的地方。”

此事惊动了安阳本地的干部,因为美元撤资是一件大事,哪怕是一千美元一万美元都是大事。

何况哈珀前后赞助了至少五十万美元。

先是一通电话打过来,希望余切大人有大量,余切拒绝了。然后又派出两位同志来劝说。

余切以写小说为由,闭门不见。

干部们倒没有觉得余切摆谱。只是觉得,为什么会有傻子来反对财神爷?

安阳历史上确实很辉煌,那是三千多年前了。

大商已经亡了!

现在安阳是一个小地方。殷墟下的甲骨文,就是这里最大的文化品牌。

考虑到殷墟奇慢无比的发掘进度,也许要挖上一百年,可以养活几代考古

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