来一阵喧哗声。
“错过航班了的人，请举起手。”
台下齐刷刷的举起手，乌泱泱一片。余切粗略数下来，恐怕有三四分之一的人都错过了航班。
看来，自从访谈进入到社会话题，德国人就走不动道了。
他们也喜欢看国外名人“锐评”本国现状。
余切沉默片刻，说：“如果有一种想法，赢得了你们大多数人的赞同，这就是你们的主题。”
那到底是什么主题？
余切始终没有回答。
在飞机上，和他一同回去的新化社记者问：“余教授，您说的到底是什么主题？”
“崛起。”余切说，“德意志这个民族虽然形成的晚，却吃了很多苦头，他们不停的在分分合合，始终被视为麻烦制造者。”
“德国不是已经崛起了吗？仅仅一个联邦德国，他们的经济就超过了老大哥。”
“还没有，还缺乏一个标志性的事件。”
比如两德统一。
余切想起一件旧事：杨振宁所在的普林斯顿，当时有很多德国来的理论物理学家。这些人年轻时曾为“德国人”的身份而自豪，不料德国先后打了一战、二战，成了过街老鼠，科学家们就不再提自己的族裔了。
有人甚至觉得“德裔”身份相当耻辱。比如杨振宁的博士导师泰勒，此人是研发氢弹的主力，之后又要求美国政府不要再开发核武器，控制氢弹数量——这种前后矛盾的举动，实际是泰勒害怕因研发武器，他的德裔身份又一次受辱。
可是，泰勒又需要研发武器，来证明他对西方世界的忠诚——他是一个对文明世界有益的人。
这很尴尬，显得泰勒十分扭曲，就和今天的德国人一样。
另一边的德国柏林，现场媒体立刻把余切的访谈刊登。机场人满为患，许多人宁可错过飞机，也要听完访谈的一幕，令许多德国读者感到震惊。
发行量比较大的《图片报》评价此事：“继拿下王妃戴安娜的爱慕后，东方余又让德国旅客为他着迷，比起小说家，他更像是一个社会活动家，或者是东方的一个符号性的人物。”
“他本身的存在就是话语权。就像是那些到处流传的《孙子兵法》——而实际上，孙子从未说过那些话。”
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