。因此，他们之间称得上是形似，而算不上分支和主干的关系。」
史匹柏听得很认真。
「次生文明论」是后世耳熟能详的理论，但这一时期日本经济发达，而中国才刚开始发展，国际上没有这种理论存在的土壤。
马悦然提供了一种新的见解。
「他们之间的关系，是英国和美国那样的关系吗？」史匹柏说。
「不是，理论上来讲，它可以是，但实际上相反。中国人痛恨日本人。」
史匹柏点点头。
《太阳帝国》这部电影中的日本兵，基本上都由附近抽调来的官兵扮演，许多人对这件事情有抵触情绪。史匹柏经常看到中国人在开会，安抚那些演员的情绪。
他开的工资高得可怕，但演员还是心不甘情不愿。可见这些「溢价」都不足以支付特型演员们的精神损失费。
史匹柏说：「国力上的错配，让这种悲剧发生。中国人想要回到他们的位置上来，而日本人以为那是一个机会。」
「机会？」余切猛然插话道：「德国纳粹发动战争的时候，一定也想著那是一个机会。然而那是他们的灭顶之灾。」
史匹柏意识到自己失言。他向余切伸出手道：「感谢你的仗义执言，我是一个犹太人。」
余切沉默了几秒钟：「我本来应该和你握手。但一句道歉不足以收回你的话，所以我不会和你握手。」
「余！」
马悦然出来打圆场。
历史上，马悦然应该和史匹柏完全不相干。但是在这里，他们有了一段友谊。
马悦然说：「这部电影本来打算在两年前拍摄，你知道为什么今年才开拍吗？」
「为什么？」
「因为你。」
「这和我有什么关系？」
「是这样的！」史匹柏解释道。「1987年，我们原本请来的汉学专家是聂华令，她通晓东西方文化，又和很多中国作家认识，我们认为她和官方的关系很好————但她被你激烈的批评，失去了在中国这边的信任。」
「我们原本申请的拍摄计划也被政府驳回，但这部电影必须在沪市拍摄，我们不得不拖延电影的拍摄时间。」
余切顿时觉得自己做了件大好事。
聂华令搞不好掇史匹柏反思一番，最后拍出
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