「不—」的呐喊声。他们已预感到要发生什么。
马悦然在所有人震撼的目光中，朗诵这封信：「将经书写在大地上！」
「在拉美有一种解放神学，他们强调被压迫者解放」，进行社会分析，关注穷人的需求。我所在教区是这种神学的发源地之一，这里的人既信奉红色主义，又皈依在上帝的怀抱中！我曾久久的诧异于，为什么会有这样的怪现象，为什么两者可以和平共处？」
「什么是神？什么是解放？」
马悦然读到这里，忽然难掩激动的停顿了一下。他的喉头耸动，感到鼻子一酸。
接下来，马悦然的声音变得有些许鼻音，其他评委听出来了，他们都默不作声。
「我认为解放和神的旨意有共同之处。人们都愿意追求自己的生活，自由和财富，有的人选择祷告，而有的人用武力来争取，他们都是神的子民————这是因为拉丁美洲处在一个极端乱世里，穷困的生活，已使人无法正常祷告，更无法保持对上帝的顺从。」
「我们要将这个地方的枷锁砸碎，惩罚那些吃里扒外的白手套，我们才能从极端的生存困难中脱身出来，重新进入到上帝的怀抱，要信仰上帝，我们首先要敢于和恶魔作斗争，我们的鲜血洒在枪枝上，脉搏跳得如此有力，生命陨落在此，为了追求社会的公正和自由！」
「这些人为了他们口中的同志」而战斗，他们的灵魂依旧应当进入到极乐天国，假使他们愿意的话。因为上帝平等的将资源给了所有人，他爱我们所有人，即便有些人终生未能做一次祷告，我依旧相信仁慈的主会接纳他们一因为恶魔就在身边，他们已无暇思考更多，而他们为之战斗的初衷，平等，公正，自由，友爱————这不能不说是上帝希望看到的！在这里，上帝也要拿起枪，我想这就是余先生说，我是上帝」的原因。因为他爱我们这里的人，他是我们的老朋友。」
—一余切是这样说的「我是上帝」？
原来，那句话还能这样解读。
众人变得格外严肃，在马悦然的声音里，谢尔提前沮丧起来。他之前已经看过这封信，然而，他只能假装他一无所知。
可是，他实在是受到了触动
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