变相达到趋吉避凶的目的。
人族自诞生以来，便处于大劫之中，而人族的三祖和三皇五帝，有着人族气运在身，满足修行此法的所有前置条件。
修行天命护道法之后，不仅让他们为后续的斩尸打下基础，也让他们在位期间，可以减少劫气的影响，做出更明智的决定。
太清圣人立下人教，证道成圣，和人族都有着密不可分的关系，他创出此法，便是为了借此了结一部分因果。
虽然圣人不得干预人族成为天地主角之事，但传授此道倒也在规则允许的范围内。
恐怕太清圣人都没有想到，如今此法倒是便宜了杨宣。
杨宣身上的气运可不少，有天庭、地府和人族，可以说是集天地人三方气运一身，而且数量都不少。
至于功德就更不用说了，他的身上不仅有着大量天地人三道功德，甚至就连大道功德都有。
而且，功德可以给此法提供助力，同为五德的道德、圣德、阴德和福德，是否也可以呢？
不管怎么看，若是能够修炼天命护道之法，凝聚出一枚天机神种，对杨宣而言都是好事。
只是是否要修炼大劫斩尸法，杨宣还没有做出决定，毕竟接下来那可是封神量劫，一个搞不好，大罗金仙都有殒命之险。
就算杨宣现在已有大罗修为，并且在天庭和地府位居高位，在封神量劫当中的风险，要比洪荒其他生灵小许多，更是阐教和截教弟子所能比。
但是在没有足够把握之前，他可不会贸然修行大劫斩尸法。
除此之外，杨宣通过对斩三尸之法的了解，还产生了一些新的想法。
当初在推衍香火神道的时候，他便发现，九霄玄灵香火金身凝练法，能够分离出一个独立的意识，融入香火金身当中。
不仅可以替本体履行神职，还能协助本体参悟大道。
只不过，由于此法只是分离独立意识，香火金身当中并无元神，履行神职倒是不成，但想要参悟大道，却是不太容易。
当时他就在想着，如果可以在分离意识的同时，还能分离出一部分元神，融入香火金身当中。
这样的香火金身，不就相当于一具拥有独立意识，具备元神的分身了嘛。
如此一来，香火金身不
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