周硕整理好思绪，稳步走上讲台，身姿挺拔，气度从容。
周硕先是向台下的的评审老师们鞠了一躬，这才缓缓开口：
“尊敬的各位评审老师、远道而来的专家和同学们：”
“大家上午好。”
“我是文学院2006级汉语言文学专业的周硕，今天能够站在这里进行毕业论文答辩，我倍感荣幸。衷心的感谢各位能在百忙之中拨冗莅临，参加这场公开答辩。”
周硕的声音沉稳而有力，在麦克风的作用之下，清晰的传达到小礼堂的每一个角落里。
周硕的目光扫过全场，既保持着对评审席专家们的尊敬，又带着恰如其分的自信。
“接下来，我将简要阐述《人间词话》的核心构架与主要观点，方便各位尚未读过全文的老师和同学对这部作品有一个基本的了解。”
……
“本书共分为三个部分：”
“第一部分，主要是提出‘境界’这个核心概念。书中明确指出‘能写真景物、真感情者，谓之有境界’……”
“我认为境界是评判诗词艺术的一个全新标准……”
“所谓‘造境’、‘写境’即是……”
“‘有我之境’、‘无我之境’的区别在于……”
“第二部分，则是对前面理论的具体印证和阐发，特意选取了从唐五代到北宋数位名家的词为例，进行深入的解析和阐述。”
“第三部分，则可以视为理论的升华和延伸。在评析诗词的基础上，进一步探讨创作与宇宙人生的关系，将诗词批评提升到美学和哲学的思辨高度……”
周硕抬头看去，只见评审席上的诸位老师频频点头，似乎对他的阐述极为满意，又似乎在鼓励他继续说下去。
而后排旁听的学生们虽然一个个云山雾罩、似懂非懂，但他们脸上都露出不明觉厉表情。
周硕顿了一下，继续说：
“当然，这仅仅只是一个极为粗略的框架。《人间词话》的写作，深受现代哲学思想的启发，但仍旧深深植根于我国传统的古典文学审美和理论之中。想要深入的理解这本书的理论，还需要结合具体的诗词去讨论。”
普通本科生答辩时，限制时间，是因为当天任务繁忙，后面还有很多学生要答辩，为
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