第237章233.自创第二门武学
看着自己的第三层“礼”之编钟，徐永生考虑很多。
和谢初然一样，他也需要考虑未来射礼的历练。
如果一直安然待在朝廷学宫的体系内，这一点倒是非常容易经由官方协调安排。
但现在他通过民间典仪晋升，并且暂时隐瞒自己真实修为，很多事情就不得不注意。
关于这方面，徐永生的设想是未来自己前往川西雪原期间寻访三江源精之后，如果情形允许他重返河洛东都，届时可以公开自己已经四品境界的消息，然后走学宫渠道，完成第三层“礼”的相关历练。
受到雪原异族威胁，偶然得到五品晋升四品的民间儒家典仪，紧急避险的情况下，只要不想公开逼反他，外界也不好多说什么。
明面上他始终还是那个虽然个人情感上同情拓跋锋、常杰、谢初然等人，但始终兢兢业业、奉公守法甚至屡次公开立功的学宫讲师。
当然，如此一来也有弊端，学宫方面不管司业韩帼英本人作何想法，肯定都会过问徐永生掌握的民间儒家典仪，甚至软性“没收”。
较低境界的典仪也就罢了，由五品入四品，由武魁成为宗师的典仪，大乾朝廷不会视若无睹。
因此关于这一方面具体如何处置，徐永生还在思索，尚未彻底拿定主意。
他接下来就先继续认真积累自己的第五块“智”之龟甲，先把四品境界第六层三才阁先全部填满再说。
反正他原本也是预计等自己第六层三才阁全满，达到正四品境界后再动身西行前往川西雪原。
盛景十六年一月的最后一天，东都学宫的学生迎来一年一度的年考。
四门学这边最引人瞩目者，便是宁山在正式入学满四年之际，这趟将要参加经由七品晋升六品境界的儒家相关典仪。
虽然不及徐永生当初，但在近年来也是有数的快速。
和徐永生当初一样，相关典仪由所在学馆的博士主持。
四门学这里，当然是王阐负责。
至于国子学博士许书明和太学博士燕德，对此早都已经麻木了。
不论宁山还是奚骥，都始终不愿意升学离开四门学。
既如此，学宫方面自然也就不好强求。
燕德、
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