圣。
一品境界和二品境界，习惯上被统称为武圣层次。
那么，似乾皇那等更在一品之上的存在，对武者的灵性天赋层次自然要求更高。
古往今来，类似的存在，习惯上被世人与史书记载为绝顶层次的灵性天赋，又称旷世层次。
入圣者惊世，乃是惊动当世之意。
而绝顶者称旷世，亦即当世难寻，足以名动古今，流传青史。
徐永生掂了掂自己手上被血染红的书册：“这要求属实有些高。”
林成煊先是点头，肯定徐永生的说法，然后补充一句：“大争之世难料。”
徐永生：“是啊。”
绝顶层次，或者说旷世层次的灵性天赋，越是盛世太平时节，皇朝江山龙脉稳定之际，越是少见。
反而山河崩坏，神器易鼎之际，绝顶层次的灵性天赋出现概率远超太平年景。
类似群雄逐鹿的时候，往往人杰辈出，仿佛积蓄多年后井喷一般，一山更有一山高，直到决出最终胜者，重新鼎定天下。
不过，大乾皇朝当前还是盛世，至少看上去尚花团锦簇。
对于大乾皇朝当前环境来说，除非有走投无路的人，否则不至于选用这门典仪。
按照林成煊的说法，入圣层次灵性天赋的天才，如果使用这门雪域高原的晋升典仪，从五品通往四品境界，反而可能阻遏自己原本有望通往武圣层次的远大前程。
不过，灵性天赋层次代表的潜力，不代表全都能兑现，人生际遇往往一言难尽。
眼下被林成煊护在身边的奚骥和哒哒，如果遇不上徐永生，可能终他们一生就都被埋没了。
奚骥是人也就罢了。
小熊猫哒哒甚至可能被人捕猎，遭遇不测。
不过，林成煊对这门儒家典仪有跟徐永生相同的判断。
除了灵性天赋层次够高之外，这门典仪的后患仍然有通过后天条件弥补的可能。
因为准确来说，这门典仪本身尚属于没有彻底完成的状态，所以才留下不少缺陷。
对徐永生来说，晚些时候上交这门典仪给朝廷，掩藏自身修为的同时，也给日后再起复留下口子。
至于当前，徐永生在川西雪山这一战，自然是联手林成煊一道为大乾皇朝立下大功。
破坏次松多布丹
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