七层天、地、人三才阁全部圆满。
标志著他臻至儒家宗师正三品境界。
徐永生感受自身三才阁的震动，直至渐渐平息。
内视己身，眉心天阁中，第一层、第二层、第四层、第五层、第六层都各有一块「智」之龟甲，第三层中有一组「礼」之编钟，第七层有一方「信」之印章。
胸口人阁内，第一层、第三层、第七层各有一把「义」之古剑，第二层和第四层各有一方「信」之印章，第五层和第六层内各有一组「礼」之编钟。
腰椎地阁处，不用多言，全部都是「仁」之玉璧，七层地阁每层一枚。
已是秋季，天气渐寒的关中山野间，徐永生看著自己的七层三才阁，微微一笑。
接下来，便是完成相应的儒家历练。
分别对应第七枚「仁」之玉璧，第三方「信」之印章和第三把「义」之古剑O
相对来说，第三层「信」传书万里的历练，反而最简单。
徐永生接下来挑个合适的日子，给自己在河洛东都的熟人送封信便好。
从关中帝京到河洛东都相距不足万里，但对如今的徐永生而言，解决问题没有难度。
反倒是第七层「仁」的筑堤治水与第三层「义」的遇险不避，对如今的他来说，需要费些思量与功夫。
不过徐永生对此已经有大概的设想。
当前天下大乱，朝堂上几方争权，已经不太顾得上漂泊在外的徐先生，只要他别主动往对方眼前跳。
这种情况下，他去边远之地寻个地方筑堤治水，纵使以公开名义，在如今的天下时局面前也可以低调行事。
所虑者，就是筑堤治水作为一个大工程，用时可能比较久，开弓没有回头箭，不好中途停止，有可能夜长梦多，故而还需要徐永生时时警惕，不能掉以轻心。
而第三层「义」相关历练所需的遇险不避，扶持友人，对现在的他来讲，说白了，其实就是要直面武圣强者。
或者正面强冲大规模军阵。
对此徐永生已经有心理准备。
相应的目标对手其实也不少，很多都是现成的。
历练是要完成的，但具体如何做，选取怎样的目标和时机，就需要徐永生仔细把握和准备。
如今天下乱了，不再是当初
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